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论文论文摘要：孔子孝道思想，对构建和谐社会具有重要意义。孔子孝道的核心内容是 “仁”，是以人为本的爱心。孔子的孝道理论包括六个方面：敬养论;无违论;谏诤论;不远游论 ，回报论;孝慈论。马克思指出，人是一切社会关系的总和。人人有孝心，社会就能更加和谐安定。

党的十 六届 四中 全 会 提 出 要 构 建社会 主义和谐 社 会 。许 多 有 识 之 士 相 继提出，构建和谐社会离不开传统孝道，而传 统孝 道 又 是以 孔 子 的 孝 道 思 想 为 基础 。因此 ，对 孑L子的 孝 道 思 想 ，应 给 予应 有 的 重 视 。

一、 以人为本的孝道思想

孔子孝 道的 核 心 是 仁 ，它 的 具 体 内容 是指 以人为本的爱心 。人是一切社会关 系的总和 。人 人 有 了孝 心 ，社 会 就 能更加和谐安 定 。

《论语》中说 ： “其 为 人也 孝 弟(悌)，而好犯上者鲜矣 ，不好犯上而好作乱者 ，未之有也。君子务本 ，本立而道 生。孝弟 (悌 )者 其为仁之 本与?”也就是说，凡是孝顺父母尊敬兄长的人 ， 很少会有去 冒犯 上 级 和 冒犯 公 众 崇 尚的法律准则与 道 德 规 范 ，更 不 会 去 阴 谋 制造恐怖动乱 ，破坏社会秩序 ，危害人民利益。有德行 的正人君子 ，都非常重视做人 的根本 ，根 本 牢 固了 ，正 确 的 人 生观、世界观 也 就 建 立 起 来 了 。而 孝 顺 父母 ，尊敬兄 长 ，就是 做 人 的根 本 。

孔子把 孝弟 (悌 )定 位为 做 人 的 根本 ，可 以说 是 孔子对建立和谐人际关系的一 个 重 要 理 论贡献 。因为它不仅把理智 诉 诸 于 感 情 ，形 成 了 以 “合 乎 情理 ”、 “合情合理 ”来规范人的言行 ， 同 时也 把 个 人 与他人 、下级与上级 、个人 的 言行 与 整个社会 的安危，都直接联系 起 来 了 ， 而 且 还 把 以 “仁 ” (或“人 ” )为 本的根基 ，建立在家庭 成员之 间 的 日常关 系之上 ，让人们在家庭 中培 养 子女 对 父 母 的感情 ，巩 固和强化做人 的根 本 ，从 而在和谐家庭关 系的基础上 ，进 一 步 去 和谐社会上 的人 际关 系。 这 一 理 念 ， 在 当时无 疑是 有 积极 意义的。在 今天 ，也仍然可 以促进社会法制的 更 加 人性 化 ，亲情 化 ，使 法制与德治达到高度的和谐与统一，人 民群众 的道德 水 平得 到进 一 步的提高 ，意 义是 十分巨 大 的 。 近 年来倍 受人们 赞誉 的田世 国为母 献 肾 ，洪 战辉带 妹 求学 等感 人事迹 .可以说 都是 以人 为本的传统孝道精神在新 时代 的升华 。