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2014-12-09
对于戏曲,特别是对于豫剧,同样也是如此,就像我上面所提到的,在以前,就戏曲这么一种所谓的娱乐方式,我们肯定会选择戏曲,但是随着西方娱乐方式的传入,多元文化的建立,人们开始面临多重选择,在先进的娱乐方式面前,我们不得不放弃自己的武器,乖乖的投降了,那么戏曲的影响力自然而然就淡了下来。并且面临着残酷的竞争机制,戏曲的生存便更是令人堪忧了。以前,我们的豫剧在河南省基本上每个地市县都有,全国二十多个省市自治区都有。现在呢,河南的很多县都没有了能够正常演出的专业豫剧院团,一些地市如南阳就没有市级豫剧团。豫剧在外省更是惨淡经营,河北的豫剧团只剩下了东风团和邢台团,山西太原的豫剧团被撤销了,天津豫剧团也消失了,西藏豫剧团也没有了。即使存在的本省或外省豫剧团,其生存状况也大多不是很好。例如,开封豫剧院常年跑在农村唱高台,市里很不重视,剧团为了生存只能疲于拼命地演出挣钱发工资,根本没有资金和时间去创造新生产的优秀的剧目。外省的豫剧团很多都被迫更名为什么梆子剧团,因为人才匮乏,剧目陈旧,难以为广大的外省豫剧观众所喜欢,恐来日不多。
所以对待中国豫剧文化,首先我们应该开拓创新,与时俱进,或者更简单的说就是去迎合现代人的口味,对戏曲进行变革,这样变革的有一个成功案例就是小皇后豫剧团的经验可以借鉴。他们创作的《铡刀下的红梅》也是对传统豫剧改革的一个成功的尝试,利用现代高科技因素与传统的豫剧结合起来,并在唱腔中融入民歌成分。除了自身的变革外,我觉的政府支持是必不可少的,如果离开政府的支持,那么我们的传统文化恐怕便会随着社会的发展,成为一种古迹了,那是我们最不愿意看到的。
哲学界一直在讨论,面对着价值的多元化,我们去如何建构社会的公共价值。编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了论当代中国豫剧的两个冷思考。
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标签:戏剧论文
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