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作为一名美国犹太作家，诺贝尔文学奖获得者索尔·贝娄(Saul Bellow，1915-2005)一直身处美国文化与犹太文化既对立又融合的这一宏观文化背景中，美国学者约翰·雅各布·克雷顿在《索尔·贝娄：人的扞卫者》中指出“贝娄对人的扞卫的基于两大主流文化的融合：犹太经验和美国经验”(Clayton 30)。贝娄是一个世俗犹太人，世俗犹太人不属于任何一个犹太教会堂或宗教团体，只是偶尔或者根本不参加宗教活动。尽管如此，贝娄的犹太家庭、他从小接受的犹太传统文化教育、其犹太身份还是对他的创作产生了很大的影响，他努力去理解犹太人整个神秘的苦难经历。“在所有的美国犹太作家中，他最丰富地吸收了犹太文化”(豪538)。犹太文化之于贝娄正如意大利文化之于但丁、俄国文化之于托尔斯泰、爱尔兰文化之于乔伊斯，“伦理一神教”的思想贯穿在贝娄的整个创作生涯中，以艺术化的方式得以呈现。对贝娄笔下的主人公而言，如果生命是神圣的，那么无论遭遇怎样的磨难也必须坚持下去，因为活下去是一种道德职责。这正是贝娄小说中传达出的犹太伦理取向。

作为一名美国犹太作家，贝娄无可避免地受到了犹太传统文化的影响，而在他小说创作中表现出了非常明显的犹太伦理取向。这是由其犹太家庭出身、从小接受的犹太文化传统的熏陶、犹太文化身份等多方面因素铸就的。传统犹太家庭是犹太人获得身份认同的主要场所。由于犹太人长期处于大流散状态，没有自己的国家，所以犹太民族文化的传承更多的是依靠犹太家庭。而犹太人从小接受的犹太教育和犹太家庭氛围的熏陶，对其人生道路的选择以及人生观、伦理价值观的形成都会起到非常深刻地制约作用。

索尔·贝娄来自一个典型的犹太家庭。虽然他们不是正统派犹太教徒，但也会遵循一些犹太教的传统仪式，如过安息日，参加犹太洗礼，上犹太教堂，翻阅祈祷经书。这些传统的犹太仪式对于贝娄伦理道德观的形成起到了非常重要的作用。因为犹太教不仅拥有可以奉行的道德规范，而且有一套被称作“‘道德性仪式主义’(Ethical Ritualism)的系统，将犹太信仰的道德价值观加以保存，代代相传下去”。道德诫命与礼仪诫命同等重要，而且后者对前者的形成还起到促进作用。“礼仪可以将人带到字句所不能及的内心深处。……它提供肉眼可见、可感受到的经验，让人超越理性的‘知识’，进而形而上的与内在的‘认识’”(魏道思拉比48)。犹太孩童从小观看父母在安息日点蜡烛，以及他们如何以公正的态度经商，以恩慈的态度对待外人，还施舍食物给穷人。通过模仿父母的行为，孩子可以同时学到犹太教的礼仪和道德规范。对于犹太人而言，由于他们在漫长的历史进程中没有国家，因而社会生活的中心集中在家庭。犹太家庭是实施宗教礼仪的最基本的单位，同时也成为文化传递和保存的最主要途径。“使犹太人得以生存下来的正是他们那种对家庭观念的挚信，在他们心目中，家庭既是体验人生的场所，又是克尽传宗接代义务的完美形式。那种集体互助与团结一致的传统也是这样保持下来的，它不久就成了犹太人世俗生活中最强大的力量之一”(豪18)。

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