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论安徒生童话的理想主义与象征艺术

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2013-12-10

对于安徒生的创作方法是现实主义还是浪漫主义,或者说他是一个现实主义作家还是一个浪漫主义作家,这并非本文讨论的要点所在,就其童话创作而言,或侧重在现实主义,或侧重在浪漫主义,或是二者的结合,这都是事实。然而国内论者见仁见智,颇有些异议:“他(安徒生)对于浪漫主义者所憧憬的那种中世纪的生活却不感兴趣”{6};“安徒生不仅在语言的风格上是一个具有高度创造性的作家,而且在他作品的内容上是一个伟大的现实主义”作家{7};而韦苇教授却认为安徒生是一个浪漫主义作家。{8}认识不一,谁是谁非,自有公论。胡尹强先生说:“幻想模式(童话模式也是属于幻想模式)和完美模式,是浪漫主义的两种基本创造方法模式。”{9}据此可以这样认为,童话当属于浪漫主义的文体。如果说现实主义着眼于现实人生,反映的是昨天和今天的生活的本来面目,那么浪漫主义作品则塑造理想化的人物,表现幻想中的明天的情景。所以说,浪漫主义者必然是理想主义者,“应该把作家创作中的艺术观同作品主人公的浪漫主义(理想主义)的性格特点严格区别开来。”{10}这里很显然地把浪漫主义和理想主义等同起来了。事实上,安徒生在他的主要童话作品中或讽刺统治阶级的荒唐、愚蠢,揭露他们的无耻、昏庸,抨击他们的奢侈、残忍,或反映社会的不合理,表现现实的黑暗,描写人民大众的困苦,但笔者认为作者即便用现实的素材,也不妨用浪漫主义的表现方法。从童话作品“补偿原则”来看,童话的幻想是其最显著的特征。儿童文学作家用童话的幻想来“实现”儿童在现实中不可能实现的愿望。幻想的结果是对现实人生缺憾的补偿,幻想出的情景体现了童话作家的人生理想。所以,安徒生童话正是以象征手法为载体,表现出理想主义的特征。

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