四、一分为二的体系结构模式

这是我对复旦大学新闻学院黄旦教授《新闻传播学》一书体系结构的概括或描述⑽。黄旦先生以马克思的人学理论为理论基础⑾，并在有关心理学著作的启发下⑿，从新闻传播的社会性与人际性出发，构架了《新闻传播学》的基本框架。黄旦教授说：“本书(指《新闻传播学》——引者注)分为上、下两编。上编主要着眼于作为社会交往的新闻传播活动，试图勾勒出其起源、演变、发展以及与社会之关系、作用等等。下编则把新闻传播置于传、受双方获取新闻、达到共享的过程中加以认识，逐次讨论构成新闻传播的诸个要素，力图尽力突出新闻传播过程中的人与人交往的特点和规律。⒀”为了观照中国新闻传播的特色，黄旦先生在书末加了一个附编，并做了这样的解释：“本书附编的设置，看起来似与全书体例不谐，因为其内容本都是完全可以纳入到上、下编之中。之所以如此安排，乃是考虑到这几个问题(指“新闻真实理论”，“我国社会主义新闻事业的党性原则”和“新闻传播的指导性”——引者注)颇具中国特色，而且无论是对于理论本身抑或实践工作，均具重要意义，不可使之淹没于其他内容之中，以此突出其特殊重要性。⒁”

黄旦先生“一分为二”的体系结构模式，看起来比较明晰，也易于为人把握，但上、下两编之间的内在关系还有待进一步地阐释，上、下两编之间通过什么来贯通，也仍然是有待进一步思考的问题，而书未“附编”的设置对于一个完整的理论体系来说是否必要，也还值得再思，正如黄旦先生自己所说，这些内容(指附编中的内容)是可以容纳到上、下编的相关章节中去的。如果按照“颇具中国特色”的理由设置附编，那上、下编的诸多内容中，还有很多是必须单列论述的，因为有中国特色的问题实在是太多了。果真如此，整个理论体系的结构将会显得不大和谐。

五、新闻活动范畴为红线的结构模式

这是我在《新闻活动论》中提出的一种构建新闻理论体系的模式。德国哲学家黑格尔说：“作为一个体系，需要有一个原理被提出并且贯穿在特殊的东西里面”，“全部被认识的东西必须也是作为一种统一性、作为概念的一种有机组织而出现”⒂。他是针对哲学体系而言的，但我以为具有一般的方法论意义。在一门具体学科理论体系的构建过程中，也应该有这样的体系意识。在学科概念系统中，发现能够统一整个理论体系的概念或原理，也就等于找到了一门学科自身的逻辑主线。

经过分析，我发现“新闻活动”对于新闻理论体系来说正是这样一个概念。因此，我以新闻活动范畴为贯穿始终的主线，以新闻本体论、新闻业态论、新闻关系论为基本板块，以专业或者职业新闻传播者的新闻(传播)活动为核心，建构了《新闻活动论》的基本架构，提出了一种新的新闻理论结构方式，其核心内容构成是：新闻活动自身， 新闻活动主体，新闻活动对象，新闻活动媒介，新闻活动原则，新闻活动规律，新闻活动界限，新闻活动环境⒃。

在我看来，人类新闻活动、新闻现象自身的特点，决定了新闻理论研究的范围是十分广泛的，并且在不断地变化、扩展，我们不大可能划出一个十分明晰的界限来。但新闻学研究的主要对象还是相对稳定的，也是比较明确的，这就是：新闻、新闻传播和运行新闻传播的新闻业，将它们能够统一起来的概念是新闻活动。因而，新闻理论研究的对象范围可以简单地描述为人类的新闻活动，目的在于发现和揭示新闻活动的特征和规律。新闻活动这个范畴有着足以演化所有新闻活动内容的丰富内涵，也具有包容所有可能新闻现象外延范围的能力，这也大概是我用新闻活动统摄新闻理论体系的基本根据。

另外，我们可以对新闻理论关涉的范围做狭义、广义的区分：狭义的新闻理论就是关于“新闻”和“新闻传播”的理论，可以称之为新闻本体论;广义的新闻理论则不仅包括新闻本体论，还包括新闻传播业理论(可简称为“新闻业态论”)以及新闻关系理论(指新闻业、新闻传播与整个社会环境、社会主要子系统关系的理论)。学界目前理解的新闻理论，主要是广义意义上的新闻理论。事实上，就目前具有的各种新闻理论体系来看，不管具体的体系如何结构，讨论的问题基本上都可以划归到这三大板块中去。因此，可以说，我是在板块结构模式的基础上，提出了一种新的模式。其实，我在《新闻理论教程》中，实质上还是按照板块模式结构新闻理论体系的基本内容的⒄。

六、不大追求体系的结构模式

就国内出版的新闻理论教材、专著来看，还有一些著述似乎不刻意追求什么体系，只是大致把新闻理论应该讨论的基本问题按照一定的顺序做了排列。一些侧重新闻理论的概论性著作大都如此，因为它的任务不在构建什么体系，而在于介绍基本的新闻学知识、概念和观点⒅。

还有一些作者可能在构架新闻理论内容时，有自己对理论体系的特别设想和理解，但呈现出来的作品却很难让人看到内容之间的内在联系，对此，我们也只能将其归入无体系的结构模式中去。

还有一些学者，认为新闻学是一门实践性的学科、应用性很强的学科，本身就没有什么理论，也没有多少学问，没有必要追求什么理论体系，也没有什么理论体系可建构。这种看法，是“新闻无学论”的表现，是很难站得住脚的⒆。需要特别说明的是，一门学科的实践性、应用性强弱，并不是它是否具有或应该具有理论体系的根据。

注释

⑴这种选择当然难免有我本人的主观性，但也只能在我的认识范围内进行

⑵如果选择中未能把新的体系探索成果收纳进来，还请读者原谅我的寡闻。我将在今后进一步的学习研究中加以总结分析

⑶童兵：《理论新闻传播学导论》，第3页，北京，中国人民大学出版社，2000

⑷童兵：《理论新闻传播学导论》，第1～第2页，北京，中国人民大学出版社，2000

⑸这一名称不是他的“自称”，我也没有和他交流过，而是我根据他的著述做出的分析和描述

⑹参阅刘建明：《现代新闻理论》，北京，民族出版社，1999年版;刘建明：《当代新闻学原理》，北京，清华大学出版社，2002年版;刘建明等：《新闻学概论》，北京，中国传媒大学出版社，2007

⑺参见刘建明：《现代新闻理论》，自序，第7—第8页，北京，民族出版社，1999年版

⑻刘建明：《当代新闻学原理》，前言，第1页，北京，清华大学出版社，2002

⑼参见郑保卫：《当代新闻理论》，第9～第10页，北京，新华出版社，2003

⑽黄旦：《新闻传播学》(修订版)，杭州，杭州大学出版社，1997

⑾马克思关于人的本质的核心观点是：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

⑿透过《新闻传播学》可以发现，黄旦先生受到安德烈耶娃所著的《社会心理学》的强烈影响，该书1984年由上海翻译出版公司出版，李钊等译

⒀⒁黄旦：《新闻传播学》(修订版)，第2页，杭州，杭州大学出版社，1997

⒂[德] 黑格尔著，贺麟、王太庆译：《哲学史讲演录》，第2卷，第384页，北京，商务印书馆，1983

⒃参见杨保军：《新闻活动论》，北京，中国人民大学出版社，2006

⒄参见杨保军：《新闻理论教程》，北京，中国人民大学出版社，2005

⒅比如，复旦大学新闻学院的李良荣教授在《新闻学概论》(复旦大学出版社，2003年版)的绪论中就说：“《新闻学概论》主要介绍新闻学的基本知识、基本概念、基本观点，为今后进一步探索新闻理论、研究新闻史、掌握新闻业务和媒介管理经营打下基础。”又如，中国人民大学新闻学院的陈力丹教授认为：“新闻理论是一种应用性理论，作为教材，不能像哲学那样钻进去出不来。要让实际新闻工作者看了以后，对照自己的工作，感到若有所思，这个教材就是成功的。” 参见陈力丹：《新闻理论十讲》，上海，复旦大学出版社，2008。该书封底介绍中写道：“本书抛弃了以往教材所谓‘严谨系统’的结构，以新闻理论关键词作为章名，以重要论断作为节名，形成体例上的开放式系统，避免了对新闻理论刻板生硬的演绎和组织”。介绍认为这是适合中国本土的理想教材

⒆关于新闻是否有学，有什么样的学，我在《新闻活动论》的“导论”中表达了自己的看法，有兴趣的读者可参阅。北京，中国人民大学出版社，2006

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