可以说，在马克思那里，对社会的正确认识必然是一种总体性的认识。西方马克思主义的优越特性就在于它对于社会有一个重要的启示，这个从马克思主义产生开始到现在，一直具有认识社会的重要运用。本文初步探讨西方马克思主义关于社会总体性的认识，探索造就了关于马克思的社会认识法。为什么它对我国构建社会主义和谐社会的重要启示。就在于这个关键性的社会认识法，只有能够在社会发展的进程中，不断给足建议并且领导社会发展，才能成功拓宽视野和思路。

(三)晚期马克思主义

关于西方马克思主义社会和谐的分析肯定要涉及晚期马克西主义的重要特点。而晚期的总体性思想也是一直贯穿一个世纪，为各社会主义和谐国家奠定思想主线并且发展经济、政治、科学等发展的引导方针。这些马克思主义思想的方方面面成为贯穿于从西方马克思主义的奠基人。例如卢卡奇、科尔施直到晚期马克思主义都在致力于研究分析马克思主义的思想哲学。从共享分享，到无产阶级的运用和社会分量，这些晚期的代表人物都有一个统一而明显的特征。在这些思想家中，卢卡奇、阿尔都塞是重要的代表人物。如果要分析研究西方马克思主义社会和谐的分析都必须从研究这些经典代表人物入手。这些对于认识主体和认识从国外现代化建设与社会发展理论的思想资源中吸取营养有着非常重要的意义。

二、社会和谐思想

阿尔都塞则把社会理解为一种结构性总体，西方马克思主义更是主打从结构性总体研究社会学并且认识社会法，并领导国家繁荣昌盛的走向社会主义的。本文在研究了西方马克思主义的基本内容和中心思想后，可以从发展西方马克思主义的社会总体性思想着手研究探索社会和谐思想的重要意义和相关内容。西方马克思主义关于社会总体性的认识，对于构建社会主义和谐社会具有重要的启示。接下来将具体从社会主义的和谐内容、和谐发展开展分析研究。并整理一些前人的论述经验。江泽民同志在十六大报告中提出：“要形成全民学习的学习型社会，促进人的全面发展。”因此，在各相关部门都应该遵从党的指导，大力开展了学习型的社会主义和谐思想的组织教育。

(一)总体的社会关系和联系

每个人都毫无例外地处在这些作为总体的社会关系和联系之中。在研究社会主义和谐思想时总是无法避免的看到总体的社会关系和联系。这也说明了总体的社会关系和联系作为马克思主义社会和谐思想的地位不低。如果想要更好的认识和分析西方马克思主义社会和谐思想一定要认真考虑清楚总体的社会关系和联系。个人的地位并不是由他个人的特性所决定的， 而是由一定的社会关系和联系所决定的。这就是总体的社会关系和联系，如果抽去了他们的社会差别，就不会有这种特殊的团体组织形势了。总体的社会关系和联系就是这样一种特殊的存在形式，直观的唯物主义马克思的社会认识方法中也能体现出这种社会关系和联和。

(二)客体对立起来的实证主义思维方式

客体对立起来的实证主义思维方式也是社会主义和谐思想的一大主要成分。随着自然科学的巨大进步，马克思主义社会和谐思想都是采取实证主义来认证科学方法和依据这种实证主义认识方式也开始大行其道，而这样的实证主义确实可以在一定程度上保证引导方针和实践依据的准确性。但是，这种认识方式却并不适合于认识社会历史。本文在研究社会主义思想的过程中也针对实证主义认识方式来源做出了一些资料收集，根据前人的论述研究和经验，总结出了一些结论，自然科学把对象孤立出来，对之加以专门研究的认识方法，这种做法有利于中国社会主义和谐构建进程可以更好的契合与西方马克思主义。

(三)建立共同愿景

构建符合中国特色主义社会和谐的一个大的方向就是建立共同愿景。而在社会主义和谐思想中，建立共同愿景也是由西方马克思主义发端。这是一个具有无产阶级社会特性的思想方针，适合于所有的社会主义国家。从整体性出发把握社会的发展与社会的结构，成为西方马克思主义的一。如果想建设更符合中国国情的特色社会主义和谐，一定要把我总体性思想，并且依据建立共同愿景的引导。这是人类思想史上很早就出现的观念。

三、西方马克思主义对我国构建社会主义和谐社会的重要启示

对社会历史的正确认识只有无产阶级才 能够实现。本文关于西方马克思主义社会和谐思想的分析中发现，因为只有无产阶级才能充当历史中的这样一种角色，想要国家快速发展社会主义就要认真贯彻落实马克思社会主义思想。它要维护自身的权利就必须正确认识整个社会，这是一个必要条件。本文在研究分析了西方马克思主义和社会主义和谐思想以后，根据总结出的数据，分析了西方马克思主义对我国构建社会主义和谐社会的重要启示。

(一)不断开展学习社会主义和谐思想

对此， 想要发展更快更好的社会主义和谐思想就需要不断开展学习社会主义核心思想，认识和理解所谓的和谐思想。正如卢卡奇认为的那样，伯恩施坦和考茨基都没有正确领悟马克思主义，这就好比把工人阶级变革以后却没有达成本质愿望，只是误认为的阶级社会愿望消失，但这是根本错误的。卢卡奇认为，西方资本主义国家的工人阶级之所以丧失了革命热情，原因在于他们被资本主义社会的物化现象 和资产阶级实证主义思维方式所蒙蔽。本文通过研究和分析西方马克思主义社会和谐思想，总体性的认为需要不断学习社会主义和谐思想，并且通过马克思主义的总体性视角，来完成本国的社会历史性变革，更好更快的完成向成熟性社会主义社会的发展。

(二)利用西方马克思主义系统社会结构

关于西方马克思主义社会和谐思想的分析，利用西方马克思主义系统社会结构，构建我国社会主义和谐社会，关于社会总体性的思想也是西方马克思主义对我国的重要启示。马克思主义的和谐是一种社会主义民主与法制的和谐，是一种人与人之间的关系和谐。这些和谐汇集在一个大社会中反应出来的就是社会主义和谐。利用西方马克思主义系统社会结构对于我国社会主义和谐社会的构建具有重要的启示。关于这一论点，胡锦涛也曾指出过， 要想发现一个更具民主诚信有爱的社会就一定要遵从马克思主义思想的领导，认真完成和谐社会的构建进程。

(三)马克思主义经济论影响社会基层建筑

西方马克思主义对于我国关于社会主义和谐构建的重要启示有把谋生的方式和发展的方法总结和利用，这种做法的专业术语是社会经济结构。马克思主义经济论影响社会基层建筑，确认为政治和天主教何以会具有这种作用的根本原因。在几十年的发展中国特色社会主义国家时，经济决定论是根本失误之一，马克思主义经济论影响社会基层建筑事先就一劳永逸地规定好了。如果想要发展好中国特色社会主义和谐一定要认真领会西方马克思主义哲学，通过经济发展决定历史进程，归根到底起决定作用的矛盾必定是占主导地位的矛盾。西方马克思主义社会总体性思想的重要组成部分就是这些，本文关于马克思主义社会和谐思想的分析研究中重点研究了关于社会现实的认识。这一认识可以从根本上改善由于无产阶级的阶级观点为看到社会的整体，从而为中国特色社会主义建设提供有用的出发点建议。

通过学习和研究，了解到了关于社会主义和谐社会发展的目标的确定和正确抉择关系。可以说是经济、政治、文化和生态全面发展的目标。这要求我们必须深刻认识西方马克思主义社会和谐思想，并且走出追求单一经济增长的认识误区。

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