孔子云“默而识之，学而不厌”。学习文言文是要下点苦功夫的，必须以一定的识记积累为基础。

失分会诊

掌握一定数量的实词，是文言文阅读的基本条件。各地中考文言文试题几乎都考查文言实词，有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看，这类试题的得分率不高。最普遍的失误有二：一是以今天的词义去套文言词义，如“具以情告”，其中“具”有不少考生解释为“具体”;二是不会辨别一词多义，在多个词义面前不会选择。下面具体说说：

一、通假字

古今通假就是两个字通用、假借。即用一个语音相同或相近而意义上没有什么联系的字来代替本来的字。被替代的字叫本字，替代本字的字就是通假字。例：“学而时习之，不亦说乎?”《论语十则》(通假字“说”——本字“悦”)

通假字与本字之间的最大关系是读音相同或相近，据此可分为音同通假和音近通假两种情况。但要注意的是，这里的音同音近关系主要是就古音而言，不能完全以现代的读音来衡量。

识别四类通假字：

①音同形似。如：“出门看火伴，火伴皆惊忙。”(《木兰诗》)“火”通“伙”，意思是“同伴”。

②音近形似。如：“属予作文以记之。”(《岳阳楼记》)“属”通“嘱”，意思是“嘱咐”。

③音同形异。如：“寡助之至，亲戚畔之。”(《得到多助，失道寡助》)“畔”通“叛”，意思是“背叛”。

④音近形异。如：“河曲智叟亡以应。”(《愚公移山》)“亡”通“无”，意思是“没有”。

懂得通假字的这些特点，当我们在阅读古文时，如果遇上的生词(字)用本义、引申义、比喻义都解释不通时.就可以从“通假”的角度来考虑。可以只从字音上去寻求本字。当然，最重要的还是多读一些古文，多记忆一些通假字。

二、古今异义

现代的汉语是由古汉语发展而来的，随着时间的推移，许多词的意义古今有很大差别。学习文言文首先要注意这种古今言殊的现象，避免发生“望文生义”的错误。当然。变化也不是毫无规律可循，大致有下列几种情况：

1.词义扩大。例如：“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在则是河流的通称。

2.词义缩小。例如：“妻子”在古代指“妻子”和“儿女”，现指“妻”，即男子的配偶。

3.词义转移、变化。例如：“牺牲”古代指祭祀用的猪、牛、羊等，是名词。今义转移为：①指放弃、损害一方的利益。②为正义的事业而献身。“汤”古义是“热水”，现在的常用义是“汤菜”“食物煮后所得的汁水”。

4.感情色彩发生变化。例如：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词，意思是身份低下，见识短浅，是诸葛亮的自谦之词，不含贬义。而现在是言行不道德、下流无耻的意思，是贬义词。

5.有的单音节词连用，易与现在双音节词混淆，要细心辨别，不要误认为现在的常用词。如：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中的“痛恨”指“痛心、遗憾”。

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