“道法自然’，老子处世思想的根本原则“道”是老子思想的出发点和归宿，是老子哲学的最高范畴，老子把‘‘道’看成宇宙之本体、世界万物之根源， 下面是编辑老师为大家准备的浅谈老子处世思想。

老子在《道德经》的第一章就提出了“道”，并对其展开了论述，“道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”在老子思想中，“道”有多层含义，此章揭示了“道”的第一层意思，即“道”乃构成宇宙万物的最初本原。

“道”是可以感知而不可见的，是无影无形但又存在着的，宇宙万物会变化发展，但“道”是永恒不变的，“道”是任何事物的变化发展的依靠。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”(四十二章)在老子看来，天地万物由“道”演化而来，“道’’生出阴阳二气，由此生出了世间万物，但是万物只能在“道”的范围内变化，遵循‘反者道之动”的规律，而“道”本身是永恒的，是不变的。老子在本章中揭示了“道”的另外一层含义，即“道”是运动变化的，而且运动变化是有着自身的规律，自然界、人类社会和思维的一切运动都遵僭，‘道”的规律。“道常无为而无不为。”

由此，“道”也是人们行为处事之总原则。编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了浅谈老子处世思想。

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