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关于老子道法自然的心理保健观初探

2012-11-27

5.1 道法自然符合国人内道外儒的民族性格?

中华文化源远流长,博大精深,历经五千年的重重洗礼而传承至今,并积淀成中国人独有的民族性格——内道外儒。中国知识分子一方面主张儒家自强不息、积极有为、锐意进取、博施济众的入世人生态度,以天下为己任,以功业为目标;另一方面又提倡道家顺应自然、无为不争、以柔克刚、以退为进的出世人生态度,追求个人精神自由,向往山林田园。他们用儒家思想进取,用道家思想调节,入世而不庸俗,出世而不离群索居。即使在沦入困境时,他们仍然不否弃对人生的热烈追求。这种内道外儒的民族性格随着中国传统文化的持久底蕴,表现出极大的穿透力,不仅影响了历代封建士人的人生选择,甚至在一定程度上为古代平民阶层所接受,促使他们以一种出世的精神境界去实践入世的理想抱负。?

道法自然的心理保健观即从内道的角度阐述了如何塑造理想人格,如何保持个体身心与外界现实的和谐统一。它还告诉人们在努力超越现实,而又陷入对超越的无奈时,要产生一种未雨绸缪的心理调试功能,以便能及时地调试或改变生命的支点,要把随同是非得失而有的计较之心预先从心理上加以消解,以便更好地在现实中达到一种理想的生存境界。?

较于建立在西方民族性格基础上的心理健康思想,根植于中国文化土壤上的心理保健观则更能为中国人所接受并产生显著有效的成果。以人本主义为例。它虽借鉴了“道法自然”的思想,但是基于西方注重个体独立性的文化背景,它在心理健康中也就注重个体自我心理调试,潜能开发及自我实现。而中国人的民族性格是外儒内道,它在注重群体意识和社会责任的同时,又强调个人的修身养性。所以,人本主义较西方其他心理学思想更为中国人所接受,但也不完全为中国人所接受。相较之下,基于本土文化的道法自然的观点更有说服力与可行性。?

5.2 道法自然利于个体有效应对复杂多变的环境?

自改革开放以来,国民经济迅速发展,社会经济体制改革日益深入,社会竞争不断加剧,人口和家庭结构的变化,原有社会支持网络的削弱,以及各种思潮涌现导致价值观多元化,这些错综复杂的社会现实导致各种心理应激因素急剧增加,使个体的心理健康问题日益突出,如儿童的行为问题、大中学生的心理卫生问题、老年期精神障碍等。根据预测,进入21世纪后中国各类心理疾病问题将更加突出。在2020年的疾病总负担预测值中,心理疾病仍将排名第一。所以,积极预防和减少不良心理和行为问题的发生,是中国当前心理健康工作首要问题。探索根植于中国传统文化,符合民族性格的道法自然心理保健观显得更尤为重要。?

道法自然的心理保健观提倡人们回归其原本的质朴本性,顺应自然,尊重客观规律,不妄为强为,善于守弱,主张以宽容不苛、兼收并蓄的思想全面地认识自己和他人,发挥各自的优势以更好地实现人生价值。如果个体能够道法自然,就能以不变应万变,从容地面对各种艰难困苦,就能在变动不居的人生道路上左右逢源,洒脱自在,始终不迷失自我,从而保证心理健康;如果不能以道法自然的态度应对这纷繁复杂的社会现实,难免会随波逐流直至无所适从,最终导致心理疾病的产生。道法自然的心理保健观让人们在担负社会历史责任,追求内在向上的同时,又能够保持一种宠辱不惊、超然豁达的心态,始终不失精神依托,这无论是对个体还是对整个社会都有极大的益处。?

6 结语?

通过对道法自然心理保健观的大胆探索,发现只有以道法自然的生活态度应对客观现实,才能在社会中保持独立的自我,不人云亦云随波追流,才能以从容的姿态应对复杂的周遭变化,才能保持心理健康,在现实中更好的生存。

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