现象学主张对完整的行为和心理活动进行分析。胡塞尔认为现象本身是一股意识流(詹姆士的思想--意识不是一些割裂的片断，而是整体的经验，一种川流不息的状态)，是能被主体直观描述的，绝非感性观察的各种属性的结合，这是现象学的整体观。整体观的体现有对象问题(现象即本质)和方法(本质即直观：本质的还原先于量的把握)。格式塔心理学认为经验是整体性质的，即格式塔。这种格式塔所具有的性质就存在于整体之中，整体不是各种元素的总和，它先于元素，决定着元素的性质。了解心理现象的最恰当的途径就是通过整体描述。人本主义心理学对心理的如实描述就是它的主要方法。另外，由于对现象采取整体把握，强调揭示事物的先验本质的目的，采取本质的还原与先验的还原方法，暗含对质的把握的重要性。许多心理学家因此重视质的研究，走从质到量的道路。

2.3主观范式

与实证主义相比,由于现象学的研究对象发生了变化,导致其研究方法也相应改变。实证主义对心理学的研究采取的是客观性和定量化的研究,这种研究多是在实验中进行的。但现象学面对直接的经验,它采用的是主观意识经验的整体体验和描述,设定意识主体与经验对象的意向性关系。然后再还原，寻求心理现象的本质。这种研究方法会带来极强的模糊性和不可操作性。特别是在对个案分析时，心理学家个人的主观因素对研究结果起着决定性的作用。现象学研究的主观性,并不排斥现象学研究也采用实验,但它与经典实验是不同的。

3、简短的评价

现象学方法论是在与实证主义方法论拉锯式斗争中发展起来的。它反对实证主义的机械论和还原论，提出研究整体的人，强调人的主体经验，关心人的价值、人的存在和尊严，开辟了人文取向的心理学的研究道路。运用现象学方法论研究心理学，反对将人看作机器，看作物，重视人的主观心理活动--现象。反对用研究自然的方法来研究人的精神世界，主张从人的现实存在出发，用现象学的还原方法来研究。一定意义上来说，这比实证主义的研究更接受人的真实心理。历史地看，现象学方法论扭转了实证主义方法论的偏向，截制了它在心理学中的消极影响，拓宽了研究思路，扩展了研究领域，丰富了研究方法，促进了心理学的发展。

但是，现象学方法论对实证主义的斗争是片面的，在认识到实证主义方法论的错误后，它采取了全盘否定态度，从一个极端走向另一个极端，非此即彼，显示了二歧思维模式。所以现象学方法的缺点正是实证主义方法论的优点。它强调纯粹意识式的直接经验，否定了心理的客观性，歪曲了心理的实质;运用加括号的办法将人和科学前见悬置起来，只依靠个人的主观体验，把心理学限制在纯粹意识领域，将其主管化;强调对人的心理的整体把握，但综合离不开分析，整体离不开部分;他坚持研究的主观性，把质的分析放在量的分析之前，甚至反对量的分析，割裂了心理的质与量的统一。它坚持问题中心，但它的问题是抽去具体的、经验的纯粹意识，决定了其方法只能是主观的。现象学方法论对实证主义的批判是不彻底的，它未触及到实证主义世界观上的唯心主义与形而上学，现象学把一切现象都看成人的自我意识，它在唯心主义道路上比实证主义走得更远。正因为如此，在过去100多年的历史中，它未能成为西方心理学的主导方法论。

参考文献：

[1]刘翔平：论西方心理学的两大方法论[J].心理学报, 1991年第3期。

[2]高觉敷：西方心理学史论[M],安徽：安徽教育出版社, 1995年版。

[3]秦金亮：西方心理学研究中的现象学方法及其启示[J].心理科学,2001，6。

[4]车文博、许波、伍麟：西方心理学思想史发展规律的探析[J].心理学,2001,8。

[5]胡塞尔：纯粹现象学通论[M].李幼蒸译.北京:商务印书馆,1992。

[6]彭运石：心理学的整合视野[J].湖南师范大学教育科学学报,2002,(1)。

[7]管健：现象学心理学述评[J].国外社会科学,2001,(3)。

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