但实际上刘禅又是非常爱戴诸葛亮的。他唤诸葛亮“相父”绝不是口是心非，他是真诚的、发自内心的。他幼年丧父，作为孩子所需的关怀与教导大多数是丞相给他的，他虽然处于政治权力的中心，是众望所归的对象、三国争霸的目标，但他得以平平安安地度过无忧无虑的童年全赖丞相的庇护。
当然，也正由于丞相的无微不至和事必躬亲，刘禅的治国才能没能得到及时充分的锻炼。“宝剑锋从磨砺出”，不经受些挫折，怎会有傲然的品格、顽强的意志和丰富的处世经验。正如现代家庭中被溺爱的孩子无法有健全的人格一样，武侯把后主所必须学会处理的问题也一并包办了，久而久之后主就什么都不会做，对他过于依赖，如此一来武侯百年之后后主难以独当一面是必然的。
不过，刘禅确实是非常尊敬武侯的，武侯死后他也非常怀念他，九年后他将诸葛亮之子招为驸马，加以重用。而且还下诏为武侯立庙于沔阳，也就是今陕西汉中定军山，诸葛墓所在地，可见他是真心诚意地爱武侯。沈伯俊先生认为：“比之许多薄情寡义，功臣一死(甚至还没死)便翻脸不认人的统治者，这也是非常难得的。”{21}
而事实也证明武侯一家没有辜负两代君主的厚望，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛瞻、诸葛尚父子在领兵抵抗魏军(司马氏)侵犯的过程中都战死绵竹(第一百十七回)。祖孙三代都为蜀汉奉献出了生命，真是满门忠烈。
我觉得刘禅对诸葛亮的爱戴还体现在他对待姜维的态度上。姜维是诸葛亮选定的北伐事业的继承人，对于这位威信不够、资历尚浅又是从敌营投奔来的将领，刘禅还是遵武侯的遗嘱封他为大将军，并力排众议支持姜维屡屡发兵北伐。虽然他也曾像对待武侯那样因为轻信谗言把姜维召回过几次，但他可以说是仁至义尽了。除假降钟会的一次不算，姜维共伐了八次中原，整整八次却一无所获，姜维自己确实也有很大的责任，刘禅对姜维确实是不错的。他之所以器重姜维、宽容姜维，是因为他知道姜维继承的是武侯的事业，他是那样爱戴武侯，所以也移情到了姜维身上，对姜维寄寓厚望，任他屡战屡败，也同意他屡败屡战，那是因为武侯的缘故，他相信姜维定能完成武侯未了的心愿。
三
《三国演义》中蜀汉二主与诸葛亮的君臣关系是一个值得研究的课题，我觉得可以用“微妙”一词来概括。或许蜀汉二主在与诸葛亮的“鱼水”深情中还夹杂着猜忌与防备，但诸葛亮对蜀汉二主绝对是忠贞不贰的，这也是诸葛亮能万古流芳的根本原因。我觉得《三国演义》中诸葛亮这一形象之所以能成为深受人们喜爱的不朽艺术典型，最重要的原因不仅仅在于他的“经天纬地之才”(徐庶语，第三十六回){22}，而在于他的“忠”，惟有精神和人格才是最打动人的。
有人说诸葛亮的忠是“愚忠”，但我不这么认为。沈伯俊先生在《诸葛亮是“愚忠”吗?》一文中认为，诸葛亮对国君的态度不是个人盲目、毫无原则、毫无主见地逆来顺受，而是以“帝王师”的身份，忠于自己的理想和事业，在他报刘备知遇之恩的心愿中更有兴复汉室、拯救黎庶、重新统一国家的宏图大志，对国家、民族的忠诚应该与对国君个人的盲从区分开来;而对于刘备、刘禅父子，诸葛亮总是直抒己见，如二主有言行不当之处，他总是或正色批评，或直言劝谏，毫无“愚忠”者的猥琐和卑微，因此“愚忠”二字是扣不到诸葛亮头上的{23}。我非常赞成沈先生的观点。
注释：
①罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第526-527页.
②罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第250页.
③李殿元，李绍先著.《三国演义》悬案解读.四川人民出版社，2004年1月第1版，第264页.
④李厚基，林骅著.《三国演义》简说.上海古籍出版社，1984年6月第1版，第65页.
⑤曹学伟.试论《三国演义》的主题.三国演义研究集.四川省社会科学院出版社，1983年12月第1版，第56页.
⑥罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第569页.
⑦罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第238页.
⑧罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第242-243页.
⑨罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第243页.
⑩许蓉生.蜀汉政权重要官员的地域构成及变化——兼议诸葛亮的“贵和”精神.西南民族大学学报·人文社科版，第12期，第323页.
{11}{12}许蓉生.蜀汉政权重要官员的地域构成及变化——兼议诸葛亮的“贵和”精神.西南民族大学学报·人文社科版，第12期，第324页.
{13}李殿元，李绍先著.《三国演义》悬案解读.四川人民出版社，2004年1月，第1版，第265页.
{14}{15}罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第526页.
{16}罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第569页.
{17}李殿元，李绍先著.《三国演义》悬案解读.四川人民出版社，2004年1月，第1版，第265页.
{18}罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第604页.
{19}苏斌，郭爽编.杜甫诗全集.海南出版社，1992年8月，第1版，第150页.
{20}罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年，11月版，第243页.
{21}沈伯俊.诸葛亮是“愚忠”吗.语文知识，2007年，第1期，第14-15页.
{22}罗贯中著.三国演义.天津古籍出版社，1997年11月版，第232页.
{23}沈伯俊.诸葛亮是“愚忠”吗.语文知识，2007年，第1期，第14-15页.
参考文献：
论文
[1]曹学伟.试论《三国演义》的主题.三国演义研究集，四川省社会科学院出版社，1983年12月，第1版.
[2]许蓉生.蜀汉政权重要官员的地域构成及变化——兼议诸葛亮的“贵和”精神.西南民族大学学报·人文社科版，2005年，第26卷，第12期.
[3]沈伯俊.诸葛亮是“愚忠”吗.语文知识，2007年，第1期.
著作
[1]沈伯俊，谭良啸编著.《三国演义》大辞典.中华书局，2007年7月，第1版.
[2]李殿元，李绍先著.《三国演义》悬案解读.四川人民出版社，2004年1月，第1版.
[3]李厚基，林骅著.《三国演义》简说.上海古籍出版社，1984年6月，第1版.
[4]苏斌，郭爽编.杜甫诗全集.海南出版社，1992年8月，第1版.