这种被扭曲的“自卑感”导致了小说中第一个最重要的情节的开展。在全镇的风筝大赛后，哈桑去为赢得冠军的阿米尔追赶那支战利品风筝却久久未归。阿米尔在寻找到哈桑的时候目睹了令他震惊的一幕：成功追到风筝的哈桑在一条狭小的巷子尽头遭遇了曾经与他们发生过不愉快的不良少年阿瑟夫一伙儿人。阿瑟夫借机采取报复。由于怯弱的个性，或许也由于心底潜在的对哈桑的嫉妒之情，阿米尔居然在哈桑惨遭凌辱之际，一声不响的逃走了。他虽日夜承受着良心的谴责，可是却并没有因此而善待哈桑。相反，他为了逃避自己的不安和负罪感，用一个无耻的谎言诬陷哈桑，把哈桑和阿里赶出了家门。这一情节在全书中具有十分重要的地位。这是阿米尔罪恶的来源，也成为后来阿米尔希望自我救赎、洗清罪恶的缘由。

第二方面，成年后已在美国成家立业的阿米尔，不仅拥有幸福的家庭而且有一份自己喜爱的事业。这种生活在一定程度上为阿米尔战胜幼时的“自卑感”提供了可能。在拉辛汗的引导和鼓励下，阿米尔终于决定鼓起勇气，回到喀布尔去完成他的自我救赎之路。此时他的“自卑感”是引导他去洗涤罪恶、拯救和完善自己灵魂的动力。他终于尝试着用正确的态度来对待“自卑感”。

这种转化为积极的动力的“自卑感”推动着小说中另一个最重要的情结的展开。阿米尔回到喀布尔去解救哈桑的孩子索拉博。面对已经失去了父母的、善良勇敢的孤儿索拉博;想起直至生命最后一刻都忠于主人的、实际上是自己同父兄弟的哈桑;面对曾经深深伤害了哈桑如今又妄图伤害索拉博的恶人阿瑟夫;想起始终对自己抱有期待的英勇的父亲和苦心引导他走上再次成为好人之路的心灵导师拉辛汗，阿米尔忠于鼓起勇气去拯救那个可怜的孩子、偿还自己多年前犯下的罪恶。这一次阿米尔终于成功了，他体味到了真正的勇敢与强大，跨越了心灵的障碍，成功地完成了自我救赎。

阿米尔的“自卑感”贯穿了整个小说的始终。作者通过展现阿米尔从一个挣扎在自卑中的弱者到成长为敢于正视自卑、实行自我救赎的强者的心路历程，完成了整个故事的建构。

2)对塑造主人公阿米尔形象的作用

阿米尔并不是一个英雄式的人物。这点与许多小说塑造卓越超群的男主人公形象有很大不同。《追风筝的人》中的阿米尔不仅不是完美的，而且是一个在心灵上有所“缺陷”的人。作者精心刻画的是这样一个曾经自卑的、沾满罪恶的平凡人。但是正是由于这种“缺陷”却使得阿米尔的形象更加的真实。这个具有“自卑感”的主人公，摆脱了一些作品中完美主人公形象空泛的弊病，逃离了众多作品中主人公形象没有特色、千人一面的厄运。正是这个一生与“自卑感”纠缠不清的阿米尔，让我们记住。记住他的软弱和勇敢，记住他的罪恶和善良，记住他平凡而又伟大的心灵救赎的故事。可以说是这种“自卑感”成就了阿米尔这个形象，使他变得更加真实、生动、丰满。

3)对文学接受的影响

《追风筝的人》为我们展现的是一个带有淡淡的哀愁的故事。其中主人公的遭遇和痛苦颇能牵动读者的心。尤其是面对阿米尔的可怜、可悲、可恨、可喜的一系列富有真实性和感染力的经历，人们很容易理解。又如上所述，“自卑感”是潜存于每个人心底的心理情愫。既然这样，那么一个以“自卑感”贯穿其中的故事就更能为读者所理解和接受。读者在阅读的过程中也很有可能因为曾经有过和主人公一样或相似的困惑而对作品有更深刻的感受。或许同样被“自卑感”困扰的读者会产生共鸣;善于自省的读者会在看到阿米尔犯下罪恶后所付出的艰辛代价而时刻警示自己，达到不由自主的提升人格的净化状态;善于思考的读者会由此体味到“自卑感”对人生的重要作用，实现对人性真谛的领悟;而众多喜爱品味生活的读者则会如我一样，在阅读之后不断地回味这个令人感怀的故事，享受它在我们头脑中的延留。

总之，主人公阿米尔身上具有的“自卑感”推动着全作重要情节的发展，其“自卑感”的转化历程更构成了小说情节的主体。同时这种“自卑感”也使阿米尔的形象更加真切、丰满、生动、富有感染力。而对于同样受“自卑感”影响的读者来说，这个故事更易于让我们接受和喜爱。

参考文献：

[1]阿德勒.超越自卑[M].北京：经济日报出版社，1997.

童庆炳.文学理论教程(修订二版)[M].北京：高等教育出版社，2004.

赖干坚.西方文学批评方法评介[M].厦门：厦门大学出版社，1986.

朱光潜.悲剧心理学[M].南京：江苏文艺出版社，2009.

威廉希尔app  语言学论文栏目