任意性是索绪尔提出的语言符号的第一特性，对于任意性思想的讨论一直是索绪尔研究的一个热门话题，而此类讨论一般都集中在语言符号是否具有任意性、任意性与理据性的关系上。如李葆嘉认为，索绪尔提出的任意性是一条虚构的原则，它实际上反证了语言符号的可论证性;(李葆嘉，1994:12)范文芳也指出，迄今为止证明语言符号具有任意性的论据不能令人信服，(范文芳，2002:3)这类讨论属于对索绪尔理论的批判性研究，都是研究者跳出索绪尔理论的圈子，用其他学派的理论来批判或维护索绪尔的语言观。
3、将索绪尔语言观与其他语言学流派做对比研究
自从索绪尔语言理论问世以来，几乎所有不同语言理论和不同语言学流派，都曾不同程度地受到索绪尔思想的影响，如布龙菲尔德的语言理论，乔姆斯基的语言理论和韩礼德的系统功能语言学，等等。
苏晓军就曾论证过韩礼德与索绪尔符号理论的相容性，他比较了韩礼德的语言作为社会符号的理论与索绪尔的符号学思想，得出的结论是韩礼德批判地继承了索绪尔的符号学思想，两者的符号理论具有很高的相容性。(苏晓军，2003:7)而辜向东比较了布龙菲尔德的《语言论》和索绪尔的《普通语言学教程》，他发现前者继承和发展了后者的语言共时研究和历时研究、语言的横组合关系与纵聚合关系等理论。(辜向东，2003:119)许方则在乔姆斯基理论对于语言能力和语言运动的区分和普遍语法假说这两个方面发现了乔姆斯基理论对索绪尔语言观的继承和发展。
笔者发现，通过对以上三类研究的归纳和总结，我们进一步印证了索绪尔语言观对中国当代语言学研究领域的影响。索绪尔作为第一位探讨语言本质的研究者，其理论对其之后的语言研究有着如指路灯般的深远意义。
参考文献：
[1]Gorge, Yule. The Study of Language. BEijing: ForEIgn Language Teaching and Research Press, 2000.
[2]〔瑞士〕费尔迪南·德·索绪尔，《普通语言学教程》，高名凯译，北京：商务印书馆，1999。
[3]熊学亮，《语言学新解》，上海：复旦大学出版社，2003。
[4]刘艳茹，“语言的结构之思——索绪尔语言观评述”，《北方论丛》，2005年第2期，第52页。
[5]乐眉云，“再论索绪尔的符号学语言观——语言符号的性质”，《外国语》，1997年第4期，第5页。
[6]李葆嘉，“论索绪尔符号任意性原则的失误与回归”，《语言文字应用》，1994年第3期。
[7]范文芳，汪明杰，“对索绪尔有关语言符号任意性的再思考”，《外语教学》，2002年第5期，第3页。
[8]苏晓军，“试论索绪尔与韩礼德符号理论的相容性”，《山东外语教学》，2003年第6期，第7页。
[9]辜向东，“布龙菲尔德的《语言论》——一部划时代的作品”，《四川外语学院学报》，2003。年第3期，第119页。
[10]许方，“索绪尔和乔姆斯基的理论相似点之比较” ，《四川大学学报》，2004年增刊，第259页。