(三)前辈的激励

个人不是独立而存在的，个人是社会中的个人，是社会中的一份子，个人的理想和行为等都必然受到社会的影响。作为生活在两宋之交的这个特定时期的辛弃疾也不例外，英雄前辈的伟人人格和爱国主义精神都直接感染着他。

《稼轩长短句》中怀古之作极多，不是怀古的作品也常常借典引出一连串的古人来。他词作中的人物上自大禹下至孙权、刘裕等都是志向高远、积极上进并且流芳百世，而这些人物对他的影响也是颇大。例如：《生查子·题京口郡治尘表亭》

悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。

红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。

词的上片写夏禹治水功绩。首两句既写功业，又写其辛劳。写其辛劳，意在揭示其获致功业之由，寓意深刻。次两句仍用对仗句式，以鱼与人之各得其所，说明夏禹治水的伟大成就。下片写对夏禹的怀念。头两句写即目所见。红日西沉，白浪东去，着以"又"、"长"两字，意在表达这样一种思想感情，即时光虽然不断流逝，禹之于今已历"悠悠万世"，但禹之功绩却始终为人们所永志弗忘。

辛弃疾在简练的几笔中构出了他追念向往的世界;渴望、钦羡着能有如大禹这样的明主来重整山河，解民于倒悬之苦。爱国与爱民恰是一致的。《生查子》的"思量禹"，从宋王朝内部而言，词人祈求能有个"鱼入渊、人居土"的"治"的局面。这样，民心所归、人力汇聚，恢复中原、统一天下之势自是指日可待了。

而辛弃疾在送朋友张坚到抗金前线任职的词《木兰花慢》中写道："剑指三秦，君王得意，一战东归"。在辛词中，可以清楚地看到词人所崇敬的古人正是统一中国的刘邦一类的人物。他赞赏"添爽气，动豪情，奇因六出"协助刘邦成大业的陈平;他佩服和追念叱咤边庭英勇善战的李广;他崇拜扶持蜀汉鞠躬尽瘁的诸葛孔明......辛弃疾正是借这些古时的明君贤臣来寄寓他的爱国的情怀的，同时也看出他是在追寻这些英雄前辈的脚步。

往昔的英雄前辈留下的先进事迹都无不充满着的强烈爱国主义精神或远大志向，这直接影响了辛弃疾一生。他的一生，便是在追随这些英雄人物，并始终走在斗争的前列。从他词作中我们就可以看到他思想上是继承和发扬他们的爱国主义思想和民族精神，并在追忆往事的词作中可以不难看出他在实践方面也是在继承前辈和实践他自己的"拥精兵十万"、"收拾旧山河"的壮志宏图。

二、辛词中爱国主义精神的体现及对时代的影响义精神的体现

1、表现对中原山河和人民的系念

他神情眷注着祖国的万里山河，痛惜山河破碎的现实，感叹"期望衣冠神州路，白日销残战骨。""夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁。南共北，正分裂。"6，再如他在孝宗淳熙元年(1174)，在健康赏心亭所作的《水龙吟》(楚天千里清秋)：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆牌匾，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽两风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人，唤取红巾翠袖，问英雄泪?