[25] 《大戴禮記‧衛將軍文子》載子貢對文子述孔門弟子「在貧如客，使其臣如藉，不遷怒，不探怨，不錄舊罪，是冉雍之行也。孔子曰：『有土君子，有眾使也，有刑用也，然後怒;匹夫之怒，惟以亡其身。』《詩》云：『靡不有初，鮮克有終。』」又見《孔子家語‧弟子行》。

[26] 《荀子‧非相》：「帝堯長，帝舜短;文王長，周公短;仲尼長，子弓短。」〈非十二子〉：「今夫仁人也，將何務哉?上則法舜、禹之制，下則法仲尼、子弓之義，以務息十二子之說。」並以仲尼、子弓為大儒。《說苑‧修文》鋪陳《論語‧雍也》仲弓問子桑伯子一章，並謂「仲弓通於化術，孔子明於王道，而無以加仲弓之言。」

[27] 按，吾友李虎子以簡文仲弓自稱「僮愚」，語極謙卑，可作為仲弓年少而接任季氏家宰之旁證，其說是。

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