上列诸形似从“炎”。[16]湛、淡音近。湛，定母侵部。炎，匣母谈部。淡，定母谈部。剡,定母谈部。但是，似乎又不能直接将这些字释为“淡”或者从“炎”，更不能直接释为“列”。因为其与目前见到的淡、列毕竟有别。因此，我们还是坚持原来的意见，主张其构形与“湛”字古文有关。然最终如何确定，可能还需要更多的材料。

作为地名或姓氏，当为“湛”，或者“沈”。《说文》：“湛，没也。从水，甚声。”段注：“古书浮沈字多作湛。湛、沈古今字。”[17]其地位于河南南部。《左传·襄公十六年》：“楚公子格帅师，及晋师战于湛阪。”杜注：“襄城昆阳县北有湛水，东入汝。”杨伯峻注：“湛水源出今河南宝丰县东南，东经叶县，至襄城县境入于北汝河。湛水之北山有长阪，即此湛阪，在今平顶山市北。”[18]

五、《周易》简49“礪 心”

今本、帛书本作“厉薰心”。整理者释为“同“，解为痛。或疑为 ,读允，与“薰”音近。[19]

今按：此字作 ，比“同”少一横。若释为 ( )，与薰音近可通，但比 又多一横。

相互比较，也不排除此字是“冋”的可能。[20]冋，匣母耕部。薰，晓母文部。声母相近。薰，

指火焰上出。薰心，义指烧心。炯，也指火光。如《说文》炯，光也。《广韵》炯，火明貌。

唐诗中有“炯心如凝丹”句。

六、《彭祖》简2“舍(余)告女(汝)人纶(伦)曰：戒之毋乔(骄)， (慎)冬(终)保(劳)。大 (匡)之 ，戁易 欲”。

整理者认为 字待考。或认为此字是“要”，并云《仲弓》简13的“孝”也从“要”的另一种写法。[21]

今按：从“要”一说的确值得考虑。我们以为二字可能都是形声字,从 (qian)。《彭祖》简可理解为从“妾”，要省声，妾、要共用“女”旁，似可隶定为 ,不见字书，疑为偠或婹字别体。《仲弓》简13的“孝”字左旁，当是“ ”之变体，与郭店楚简《性自命出》简38 字左旁类似。此字从 ，孝声，也不见字书。《集韵·爻韵》侾，“侾佬，大貌”。简文若读为“侾德”，也可理解为“大德”。《彭祖》简告诫的是“人伦”，结合诸位的意见，其大意似可理解为：要警惕着不要骄傲，要始终谨慎、保持勤劳(或者褒奖劳绩)。要明理“大匡”之细要，知难易，滞贪欲。[22]

[1] 何琳仪 程燕 《沪简<周易>选释》，见《简帛研究》网站2004年5月16日。

[2] 杨泽生《竹书<周易>中的两个异文》，见《简帛研究》网站2004年5月31日。