【编者按】：文学论文一般包括：外国文学、中国古典文学和当代文学、文学理论、文学语言研究、文学批评、文学史以及作家作品研究等几个主要研究领域。威廉希尔app 论文网为您提供文学论文范文参考，以及文学论文写作指导和格式排版要求，解决您在论文写作中的难题。

浅议读上博《战国楚竹书(三)》札记数则

一、《周易》简9“又孚 缶”

帛书本作“有復盈缶”。今本作“有孚盈缶”。整理者释为“又(有)孚海缶”，认为“以喻著信立诚，若海若缶，能纳来者，皆与相亲而无偏。”

第三字，或认为与“海”不似，疑从“水”，“企”声，与“盈”音近相通。[1]或认为从“水”从“ ”，有可能是“渴”字的异体，疑读为“竭”，“竭缶”是说缶里无水。[2]

今按，简文第三字似海非海，或表示疑问是很有见地的。我们认为，此字右旁从“妟”，“婴”字从之。如下列“婴”字：[3]

王子婴次炉 古陶文 玺汇5350 玺汇2360 信阳楚简2.15 周易简

简文 字所从的妟，与上举陶文、古玺、金文所从类似，当为 之分离形。说不定就是从 形，目前所见只不过是上部墨迹脱落所致。同简的“来”字中间就脱去一些墨迹，致使中间竖笔不清。妟，影母元部。婴，影母耕部。读音相近。如《左传·僖公元年经》：“公败邾师于偃。”《公羊传》偃作缨。此字应该隶定为 。 字未见于字书，当为“瀴”字省作。这种省作，已见于望山、信阳、包山等楚墓出土竹简的“缨”字，省从妟作 ( )。[4]战国文字的“安”字，或不从“宀”，与此也类似。[5]

《集韵·迥韵》：瀴涬，水貌。《文选·木玄虚海赋》：“经途瀴溟。”李善注：“瀴溟，犹绝远杳冥也。”《吴越春秋·勾践归国外传第八》：“故溢堤之水，不淹其量，煽乾之火，不复其炽;水静则无沤瀴之怒，火消则无熹毛之热。”

瀴与“盈”读音相近。婴，影母耕部。盈，喻母耕部。不仅叠韵，而且声母同属喉音。如樱或作荆，荆从刑声。盈或作形，形从 声。而形与刑均属匣母耕部，读音相同，典籍互作之例极多。[6]因此，瀴、盈音近假借。“又孚瀴缶”，即“有孚盈缶”，或解释为“有诚心象装满一个瓦罐子那样充分”。[7]

不过，我们认为“瀴缶”当读为“罂缶”。《山海经·西山经》：“婴以百珪百璧。”郭注：“或曰‘婴即古罂字。’”[8] 罂缶，指腹大口小的瓶。《汉书卷三四·韩信传》：“陈船欲渡临晋，而复兵从夏阳以木罂缶度军，袭安邑。”服虔曰：“以木柙缚罂缶以度也。”韦昭曰：“以木为器，如罂缶也。”师古曰：“服说是也。罂缶，谓瓶之大腹小口者也。”《三国志卷五一·宗室传第六》：“乃诈令军中曰：‘顷连雨，水浊，兵饮之，多腹痛。’令促具罂缶数百口，澄水。”[9]

如此，简文“孚”可读为“浮”[10]，是以浮力作比。“又(有)孚(浮)瀴(罂)缶，终来有它吉”，其义是说，具有浮力的罂缶，最终会带来意想不到的吉利(结果或作用)。

二、《周易》简30“莫之 ”

此句帛书本作“莫之胜夺”，今本作“莫之胜说”。报道者认为末尾一字待考，又云或释“敚”，《广韵》：“敚，强取也，古夺字。”以喻牢固。

或怀疑此字从八从丈，从八的字有分解之义，合乎“脱”训分解义。[11]

今按：此批《周易》简有几见“丈”字，如简7作 ，简16作 ，所从“十”之竖笔基本垂直，与此字竖笔向左撇出书写相近，但并不相同。“丈”字从“八”似乎也不太好解。“八”下左侧下方有一点，可能是简上污点，如同简“九”之上方、“莫”之下方的污点。

根据字形字义，此字有下列两种可能：