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浅析《九店楚简》释文注释校补

九店楚简公布以来，相关论作为数不少，极大的推动了我们对这批简的认识。但由于楚简本身的保存状况较差，在文本方面仍遗有不少问题。最近，我们有机会见到最新的红外线照片，因而拟在已有研究成果的基础之上，对《九店楚简》的释文与注释也提出自己的几点想法[1]。由于竹简保存状况的原因，更因作者水平有限，错误必定不少，恳请方家批评指教。

文中所录简文的简号依《九店楚简》一书，而释文、句读则径录新释文，然后在按语或注释中加以说明。为行文方便，新释文对常见字及释读问题不大者皆采用通行字。

九店五六号墓竹简

1. 之十檐(担)。 (㽯)五 又五来[2]，敔 之十檐(担)一檐(担)。(㽯)六 ，敔 之十檐(担)二檐(担) ， 方一，麇一， (㽯)囗囗囗 3

按：“方一，麇”后数字，原书图版不清。整理者释文此处作“方一，麋五，囗囗 ”。竹简脱水后于原释文“麇五”之“五”部位断为两截。上段简末作1(见附表图1，以下凡未加说明，所引照片均指红外线照片)，下段简首为“田”字残形。我们认为该处当释“一(㽯)”。1所见“一”字较为明显。 综合考察，“一”下一字当是“ ”字,简4“ ”图版作2[3] ，可以参看 。1“一”字下的部分当为“ ”所从的“屮”部及“隹”部残形。“”下尚有三字。首字字形完整，次字左残，末字仅留有上部残笔。原释文“方一，麇五，囗囗 ”宜改为“方一，麇一， 囗囗囗 ”。简4云：“方七，麇一， (㽯)五 又六来”，简9云：“ 囗又四来，方四，麇一, (㽯) [4]”,简10云：“[方]五，麋一， (㽯)四囗”，皆与“方一，麋一， (㽯)囗囗囗 ”语辞相似，可作为新释的旁证。

2. 亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，是谓绝日。无为而可，名之曰死日。生子，男不蒥。逃人不得。利以敓(说)盟𥛜(诅)。34

按：“蒥”， 整理者释 “畴”。原注云：“‘生子，男不畴’，秦简《日书》甲种楚除绝日占辞作‘以生子，数孤’。本简的‘畴’当读为‘寿’。秦简‘数孤’意谓很快就成为孤儿[5] 。《史记·贾生传》‘淹数之度兮，语予其期’，裴骃《集解》引徐广曰 ：‘数，速也。’” 该字形作3，“田”上所从似非“寿”省形。九店简46“寿”作4, 比较3, 4上部，差异较为明显，可见释“畴”是有问题的。我们认为，该字有可能是楚文字“蒥”。 包山简169“蒥”作5[6],上博《缁衣》简21“蒥”作6[7],皆与3形近。“蒥”疑读为“留”，可能是留居之义。秦简《日书》甲种简55正3-56正3 ：“戊午去父母同生，异者焦寠，居𤵸(癃) 。丙申以就(僦)，同居必寠。”整理者注：“异者焦窶，离去者憔悴而又贫穷。”又：“居𤵸，居留者有残废病[8]。”

3. 凡置坦(墠)、树邦[9]、作邑之遇(寓)：盍(盖)西南之寓，君子凥之，幽𢚝不出。北方高，三方下，凥之安寿，宜人民，土田聚(骤)得。盍(盖)东南之遇(寓)，45君子凥之[10]，囗夫囗囗囗 116

按：“东南”之“南”，原图版无。释文为整理者所补 。原注云：“‘南’字位于一残片上，图版竹简照片漏掉，释文是根据竹简清理时的记录补出的。”我们对藏简进行重新整理时，发现了这段竹简，其形作7 [11]

简116 “夫”，形作8。整理者释“大”当误，据之改释。

4. 凥祭室之后。垑于东北之北，安。䆤凥南、北，不利人民。凥西北，利，不利豕[12]。凥西南囗 49

按：首字原释文缺释 。整理者注云：“‘祭室’上一字仅残存下半，与四五号、四六号等简‘盍’字所从‘皿’旁相似，疑是‘盍’字残文。据文义，此句似可补为‘【凡室不可以】盍(盖)祭室之后’。”该字图版作9，与简46“盍”图版作10有别：“盍”下所从的“皿”有最后一横，而简49首字无。可见整理者 “疑是‘盍’字残文”的观点值得商榷。我们认为，该字有可能是“凥”字。同简接下来的三个“凥”字图版分别作11,12,13,，均与9形近。9左残留的斜笔应当是“凥”所从“尸”旁之残;右部所残留的部分则是楚文字“几”字。

“䆤”，整理者释“窞”，原注认为是深坑之义。 该字形作14，从“穴”从“身”，当释“䆤”。楚文字“