按：当读为：[黥]，為城旦舂

13.第108简：[殺]人，黥為城(P107)

第109简：旦舂;傷人，贖耐。(P107)

按：当读为：[殺]人，黥，為城

两简似可连读，故“黥”后应点断。

14.第129简：人及虚租希(稀)程者，耐城旦舂;□□□(P116)

按：当读为：人及虚租希(稀)程者，耐，城旦舂;□□□

本简“城旦舂”前省“为”字。

15.第39简：禁苑嗇夫、吏數循行，垣有壞決獸道出，及見獸出在外，亟告縣。(P89)

按：当读为：禁苑嗇夫、吏數循行，垣有壞決，獸道出，及見獸出在外，亟告縣。

“垣有坏決”，“兽道出”是两事，是两个结构完整的句子，连读不合语法，当分读。

16.第116简：廿四年正月甲寅以來，吏行田贏律 (詐)(P109)

按：当读为：廿四年正月甲寅以來，吏行田贏律， (詐)

“吏行田贏律”、“ (詐)……”(后文残)当是两事，应分读。

二 前后不一致

(一)所有简文中能确定是“者”字结构作主语的，共33例，考释者在“者”后有的加以逗号，如：第1、2、4、7、11、17、21、32、34、35、42、81、117、125、127、129、141、201、202、208简，共20例，占60.61%，今引一例：

第17简：亡人挾弓、弩、矢居禁中者，棄市。(P78)

有的不加，如：第15、18、19、27、30、48、76、78、91、114、223、237、247简，共13例，占39.39%，亦引一例：

第19简：□追捕之，追事已，其在禁中當出者將出之(P79)

上面的简单统计说明，在作主语的“者”字结构后，考释者似乎也倾向于加逗号。

其实这些作主语的“者”字结构，从语用学的角度看，是话题(topic)，谓语部分是说明(comment)，据徐烈炯，刘丹青先生研究，话题后面都可以有一个明显的语音停顿，[2]因而，这种作话题的“者”字结构后面，当以加逗号为宜。

(二)在简文中，“豺狼”共两见，是指两种不同的动物，在第34简中，考释者在“豺”、“狼”之间加顿号，而在32简的“豺”、“狼”之间不加，前后不一致，当以加顿号为宜。

这种标点符号前后不一致的情况，并不是考释者对简文理解有误造成的，对使用本书的人来说，也不会造成大的影响，但是，国家已经制定了《标点符号用法》这一国家标准[3]，该标准在实践中的积极应用有利于推动汉语书面语言的规范化，符合《中华人民共和国国家通用语言文字法》[4]的精神。对简文释文的标点符号的使用“吹毛求疵”有利于初接触简牍的人们理解、利用简文，从而把简牍学从专家之学中解放出来，从而使简牍真正成为今人探索、理解中华古代文明的桥梁。

上文所言，诚为管窥蠡测，望方家赐正。

参考文献：

[1]中国文物研究所，湖北省文物考古研究所，龙岗秦简[M]，北京：中华书局，2001。

[2]徐烈炯，刘丹青，话题的结构与功能[M]，上海：上海教育出版社，1998。