思老其家

3號簡是一支殘簡的下半段，共12字，寫作：“子有臣萬人道女思老其家夫”。其上下連接不確定，句讀、文意亦頗難探求。

李朝遠先生于此簡未與其他簡拼合，斷讀作：“子有臣萬人，道汝思老、其家，夫”。解釋說：“‘道’，從，由也。《管子·禁藏》‘故凡治亂之情，皆道上始’，尹知章注：‘道，從也。’‘思老’，‘思’考慮之義，‘思老’當近乎下簡的‘老老’。‘其家’，疑即‘齊家’，雖然上古音‘其’、‘齊’幷不直通。”陳劍先生斷讀爲：“子，有臣萬人道女，思老其家，夫”，幷認爲：“簡16與簡3有可能當拼合、連讀。相接處孔子所說‘今汝相夫子’，可以解釋爲謂仲弓作季氏宰、相季桓子。本篇附簡‘夫子唯有舉，汝獨正之’之‘夫子’亦指季桓子。今暫分開釋寫。”黃人二、林志鵬先生斷讀作：“子有臣萬人，導人如思(使)老其家，夫”。[20]楊懷源先生認爲簡3應讀爲“子有臣萬人，導汝思老其家，夫……”他指出：“導”，“輔助”之意。《爾雅·釋詁下》：“導、左、右、助，勴也。”邢疏：“教導即贊勉，故又爲勴，《說文》云：‘勴，助也。’不以力助以心助也。”本簡文句應爲孔子答中弓之言，“子”應當是 “夫子”之殘，指“季桓子”。《論語·衛靈公》“今由與求也，相夫子”，孔子即稱季氏爲“夫子”。第十六簡有“今汝相夫”，“夫”當是“夫子”之殘。附簡也有“夫子唯有舉”一語。“臣”指的是家臣、臣子。這裏是指季氏的家臣。“萬人”是泛數，不是實指，是說季氏的家臣很多。“汝”稱代“中弓”。“思”當從李釋。“老”是“終老”的意思，這裏是指畢生效命。“其家”之“其”爲代詞，稱代季氏。“家”即《論語·衛靈公》“有國有家者”之“家”。 “其家”是“老”的賓語，構成動賓結構，“老其家”又是“思”的賓語。那麽簡文的意思是說：季氏有許多家臣，他們輔助你謩澖K生效命于季氏。[21]趙炳清先生依從陳劍說，綴合16、3號簡，而在3號簡的斷讀上采取楊懷源氏的看法。[22]晁福林先生讀簡文爲：“子有臣萬人道,汝思老其家夫(乎)?”幷今譯爲：“你有治理萬人的才能,你難道要終老于家中而不出仕嗎?”[23]

在上揭諸說中，陳劍氏對16號簡與3號簡的綴合以及對于3號簡的句讀，應該是正確的。只是16號簡背面有篇題，依楚竹書慣例，當前置，大概是本篇竹書的第3枚簡，接于1號簡、4號簡(綴合爲第1簡)、26號簡、2號簡(綴合爲第2簡)之後。在具體解讀上，黃人二、林志鵬二氏讀“思”爲“使”，楊懷源氏將“其家”訓爲季氏家族，應均可信從;而“老”則當指“室老”，也就是仲弓擬擔任的季氏“家相”。

《儀禮·喪服》云：“傳曰：公卿大夫室老、士，貴臣，其餘皆谐家病