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探究马王堆二、三号汉墓遣策简释文与注释商补

2013-01-05

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探究马王堆二、三号汉墓遣策简释文与注释商补

本文是阅读《长沙马王堆二、三号汉墓》第一卷(湖南省博物馆、湖南省文物考古研究所编著,文物出版社,2004年。)所作笔记的初步整理稿。

简二 家承(丞)一人。

按,“家”后一字原形作 ,字形下部无“手”,就是丞字,释文当作“家丞一人”。

简五 宦者九人,其四人服牛车。

简六 牛车,宦者四人服。

上二简“牛”原形作 ,此是羊字,非牛字。马王堆简帛牛字皆作二横,无作三横者,而羊字多作三横,少数作四横,无作二横者。羊车是一种装饰精美的车,用人拉,而非羊拉,正符合上二简所言。汉刘熙《释名·释车》:“羊车。羊,祥也;祥,善也。善饰之车。”清王先谦《释名疏证补》:“汉时以人牵之。”

简九 建鼓一,羽栓 卑二,鼓者二人操抢。

按,“栓”原形作 ,此是 字。羽 疑即羽翿, ,书母鱼韵,翿,定母幽韵,声类同为舌音,韵部旁转。《经籍籑诂·号韵》:“《礼记·杂记》‘匠人执羽葆御柩’,《周礼·乡师注》作‘匠人执翿以御柩’。”南朝梁王筠《昭明太子哀册文》:“羽翿前驱,云旂北御。”据汉代画像石,建鼓鼓上一般装饰有羽葆,如河南方城东关画像石所刻大型建鼓,鼓顶饰一羽葆,沂南画像石的建鼓,鼓顶有羽葆和旒苏。

“卑二”,指建鼓上装的两面小鼓,据汉代画像石,建鼓上常设小鼓,如南阳汉画像石的建鼓,两侧鼓面下各设一小鼓。“卑”假为“鞞”,《诗经·周颂·有瞽》:“应朄县鼓。”郑玄注:“朄,小鼓,在大鼓旁,应、鞞之属也。”《文选·丘迟〈旦发鱼浦潭〉》:“鸣鞞响沓障。”李善注引《字林》:“鞞,小鼓也。”简一四“大鼓一,卑二”,“卑”所指同。

“抢”原形作 ,此是抱字,其右旁“包”的写法,与简七五、八0的“鲍”和简二三五的“炮”的右旁写法相同。“抱”假为“枹”,《说文·木部》:“枹,击鼓杖也。”

如此则简九应标点为“建鼓一,羽 (翿) ,卑(鞞)二,鼓者二人操抱(枹)。”

简三六 孝(绢?)繻椽(缘)。

按,“孝”原形作 ,此是李字。“李”通“理”,段玉裁《说文解字注》:“古李、理同音通用”理即“纹理”,《广韵·止韵》:“理,文也。” 《荀子·正名》:“形体、色理以目异。”杨倞注:“理,文理也。”

“椽”原形作 ,从“手”,是掾字,马王堆一号汉墓竹简遣策同,三号墓遣策原释文作“椽”者,皆当改为“掾”。

简四九 郑竽瑟各一,炊(吹)鼓者二。

按,“二”后当补“人”,原图版“人”虽不清晰,但犹有痕迹。

简五三 琴一,青绮 ,素裏菜(彩)缋掾(缘)

简五五 瑟一,绣 ,素裏缋掾(缘)

简五三 竽一,锦 ,素裏缋掾(缘)

按, 疑是橐字异体,从糸,秃声。简三八一作“青绮琴囊一,素裏蔡(彩)缋掾(缘)”。

简六八 胡人一人,操弓矢、赎观,率附马一匹。

按,“率”原形作 ,下从“牛”,是牵字。

简一0三 榆菜。

按,“菜”原形作 ,是華字。