英国骑士制度作为封建主义贵族制度的伴随物，始于10世纪，发展与12——13世纪，13——14世纪进入“黄金阶段”，而后受到“百年战争”和“玫瑰战争”打击而逐渐萎缩。④

因此，我认为，骑士制度在中世纪英国仅仅是昙花一现，虽然对英国的政治、军事起到了一定的作用，但随着封建主义的发展，骑士制度渐渐失去了其赖以生存的经济基础，逐渐萎缩，对中世纪英国的作用影响力并不广。

①汪丽红：《骑士——且歌且战的西欧贵族》上海辞书出版社   2006年7月第1版 第五页

②阎照祥：英国史   人民出版社   2003年8月第1版  第六十四页

③阎照祥：英国史   人民出版社   2003年8月第1版  第六十五页

④阎照祥：英国史   人民出版社   2003年8月第1版  第六十七页

在中世纪英国的政治活动中，有不少骑士制度的踪影。例如从1050年起以卡昂为统治中心的威廉公爵宗主政权的中央，有一个由公爵宫廷召开的“公爵领会议”，参加者除公爵及其家族主要成员和宫廷吏员外，还有主教，伯爵和子爵等教、俗贵族，商讨之事包括对外战争与结盟、要案审理，圣骨转移、教俗纷争，土地占有权争讼等等。诺曼征服后的封建英国政府，贵族参与国政的途径概括起来有两方面。其中，作为封建王权在中央或地方的重要大臣与官员，则是世俗贵族参预国政的另一重要表现。①

1.教会中的骑士制度

教会提出“双刃剑”理论，教权和王权同是上帝的一把双刃剑，源于上帝，服务于上帝，骑士作为世俗政权的一部分，也应当服从教会。随着这一认知转变的顺利完成，教会开始着手约束骑士行为，11世纪中期，继上帝的和平之后，教会进一步提出“上帝的休战(Truce of God)”，封建骑士被要求支持教会。通过几个世纪的磨合，基督教在各种战争中通过几种方式为骑士提供支持。首先，为残酷战争提供神圣借口;其次，通过宗教仪式鼓舞士气。再次，绝望时为骑士制造“神迹”。在风云变幻的战场、神秘莫测的命运使得骑士们需要一个精神依托，基督教为他们送去了上帝机器众多显示神迹的圣徒。至11——12世纪，信仰基督的教义发展成为骑士的首要准则，骑士的信仰并没有停留在祈祷层面，许多骑士假如了虔信的行列。②任何事都过犹不及，中世纪有一部分骑士过分沉迷于修

①孟广林：《英国封建王权论稿——从诺曼征服到大宪章》人民出版社2002年3月第1版  第六十七页

②汪丽红：《骑士——且歌且战的西欧贵族》上海辞书出版社   2006年7月第1版 第八十页

行，以肉体为臭皮囊，通过自我体罚准求心灵升华。

在骑士制度盛行的13——14世纪，基督教给予了骑士们支持，但在后期，由于骑士的过分信仰，导致了他们痴迷于教义，而忘记了本职工作，在一定程度上加速了骑士制度的衰落、萎缩。

也由此可以看出，由于骑士制度受教会的负面影响过多，在中世纪英国的作用仅是微小的，只是昙花一现。

2.英国社会中的骑士制度