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探究倭国留学生在大唐帝国

2013-01-07

搞半天,这两个受囚禁的倭奴和尚是怀着崇高的为国作贡献的猎头专家来着,鉴真和尚那么大的名气,其实和海外的民运人士以及“***功”他们差不多,国内受到排挤,就拼死拼活到国外去。带走那么多知识专利产权。

比如“公元七五三年,我国唐高僧鉴真东渡倭奴将中国的制酱技术传入倭奴,教会了倭奴僧人和居民制酱。唐贞元二十年(公元八○四年),倭奴高僧空海到我国长安留学,也将中国制酱技术带回倭奴。约在公元一二○○年的倭奴镰仓时代,有一位叫觉心的倭奴高僧到中国经山寺修行,归国之前,掌握了经山寺祖传酱的技术。归国后在名叫纪州由良的地方,创立了兴国寺,并向附近的人们传授制酱技术。从此之后,经过漫长的发展时期,酱油的酿造技术在倭奴发扬光大。倭奴是目前世界上酱油酿造技术最高的国家。而我国却由于种种原因使酱油的酿造技术与之相差甚远。

搞半天,我们中国人自老祖宗开始就是老好人,盛世无忌,好大的胸怀和气派,唐朝就是唐朝。

是我们自己不争气啊。让倭奴人曾经骑在我们脖子上,把它揪下来后,居然还有好多后代子孙整天厚着面皮认贼作父,我们是怎么教的。后悔来不及了。擦干眼泪,是可忍,孰不可忍,各位观众,我们要认真研究战术战略方针,将“持久正义”反恐怖战争持久开展下去,要讲究方法,对能争取过来的尽量争取,对死心塌地的就要严厉打击,并且踏上一只大脚,让它丫的永世不得翻身。搞革命不是请客吃饭,一定要练好内功,打好基础。丹田正气长存,聪明灵活,料敌于先,胸口碎大石的花架子不要,来就来单掌开碑,双雷贯耳。

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