胜绝平都观，盘迂石磴长。崇岗虎蹲踞，古柏雁分张。殿阁刚风外，轩墀灏气旁。烟华迎碧瓦，云叶覆雕墙。古有神仙术，能齐日月光。升腾继黄老，烜赫数阴王。采药岩峦秀，烧丹井灶香。彩云生洞穴，白昼上穹苍。陈迹今犹在，成云实不亡。碑铭余汉魏，像设自齐梁。仙骑霜毛洁，胎禽雪羽翔。豪商供香火，骚客斗篇章。顾我趋行殿，寻真到静坊。遗文观翠琰，隐诀悟青囊。傥解交龙虎，终能翳凤凰。定纡苍玉佩，径入白云乡。却忆求轻举，相传笑彼狂。李君炼丹石，韩子服硫黄。雅欲同南极，俄惊葬北邙。古今垂炯戒，服饵要周防。却老宁无策，怡神别有方。不须纨与素。但可举清觞。(晁公武《丰都观》)

三、恭州、合州

绍兴十七年(1147)七月，晁公武以左朝奉郎通判潼川府知恭州。宋时恭州即今重庆主城区及江津、壁山等地。绍兴二十六年(1156)，公武知合州。合州即今重庆合川区。因为十分喜爱合州的山川之美，他开始在城东营建观景楼，“工未迄而引去”，幸得继任知州续成，并请他取名作记。于是他作《清华楼记》，下面是残存的部分段落：

予雅闻其山川之美，既承守之，意谓必有瑰伟绝特之观。暇日经行后圃，周旋四顾，弗称所期。既旬岁，一旦登丽谯，南向而望，始大爱之，遂谋筑曾楼，以览其形胜，工未迄而引去。普慈景公篪实继之，尤爱其趣，乃增大规模，愈益宏丽，贻书求名与记。予谢不能而坚请不置，因取古人秀句，以清华名之。

今州其山曰龙多、铜梁，上接岷峨，下缭瓯越，属海而立，所谓南戒也。水日涪日嘉陵，合流城下，贯江沱，通汉沔，引众川入于海，所谓南纪也云。

(末云)予斥废以来，无田庐可归，旅思弥恶，仲宣之情予则未能忘也。

晁公迦存有《试恭南进士策问一首》，说明他曾经主持过恭州地区的发解试。此外，他还用诗笔记录过恭州地区长江秋雨时节的景象，至今读来仍会使熟悉巴渝气候环境的人们产生同感。

西风夜惊林，木叶下寒浦。大江未收潦，黄流尚奔注。起看曙光开，忽已暗烟雾。霭霭空谷云，冥冥秋江雨。昏霾天际山，暝入云间树。跳波乱沸白，行旅皆断渡。(《恭南道中有感》)

四、夔州、梁山、万州

晁公迦曾长期在三峡地区生活、仕宦，他常将这一地区称作“峡中”或“峡内”。就时间而言，他说自己“客游三十年，不出焚与巴。……儿女长峡中，老妻发已华。”(《自过犍为山水益佳》)就地域而言，他说：“峡中县三十有二，予常以事至者殆十之五。”(《梁山县尉厅题名记》)除了客居涪州外，他还到过“峡内”许多地方，如夔州、恩州、万州、梁山等。绍兴二十五年(1155)，他应邀去夔州转运判官王珏部下做三年属官(《王少卿墓志铭》)。宋人王从道《夔州歌简晁子西》诗云：“江头一见晁广文，客里新诗如供奉。天生之子映昭代，清才突出万人众。……下瞰一隅会万景，岂无江灵为供送。请君作诗如画图，收拾形容未宜空。”引既然时人对公遡有“广文”之称，说明他还在夔州做过清苦闲散的儒学教官。他为杜甫在夔州的故居东屯所作的《少陵东屯祠堂记》，感叹当世儒士的命运不如流落中的杜甫，可能就作于做学官之时。

绍兴三十年(1160)，他出任过施州(今湖北恩施)通判(《费宝文札子》之七)。次年五月，他出知梁山军。上文提到梁山是他绍兴九年的初官地，今其文集存有作于梁山的多篇诗文，如《秋日送客梁山道中》、《登梁山县亭》、《梁山县尉厅题名记》等。知梁山之际，金人对南宋边防形成严重的威胁。公迦以其对峡内外的地理、交通和民俗的熟悉了解，上书负责四川地区军政的大臣，对夔门内外的边备策略提出切实合理的建议，表达了他忧念国事的情怀：

公遡在蜀久，于其山川险阻亦粗识之，尝料吴兴州足以蔽遮粱益，以当一面，而其力不能以及夔。或者敌人捣夔之虚而入之，是犹知守其闸闳而忘其藩垣之可穴也。李武当在夔，则藩垣固矣，然或使之出夷陵援荆州，夫夔谁与守之?按夔之地图，自夔至夷陵，其间通谷数道。敌由兴山而出，则李武当之归路绝，而三军之心摇不可以战;由大宁而出，则昔我伐蜀之故道也，距夔百里而近，则为断其胁而入其腹心，蜀已举矣。……夔之兴宁乡、万之渔阳乡，其人皆勇壮伉健有过于正兵，如有愿自效于戎行者，役钱之外一无所征，大不过捐千户之赋耳;有搜兵之实而无饷馈之费。