摘要：新的课程改革和创新教育的实施，给教育工作者带来许多思索，面对的学生，我们究竟应该怎么办?是因循守旧，按照传统的教育教学模式进行，还是因材施教，充分发挥学生的个性特长，让他学有所成呢?就此谈谈个人的教学经验。
主题词：因材施教 创新教育 课程改革 主体教育 合作学习 愉快学习
随着新一轮的课程改革和创新教育的开展，要求教师也要转变以往传统的教育教学观念。面对学生，特别是面对所谓的“双差生”的学生，我们究竟应该怎么办?是因循守旧，仍然按照传统的教育教学模式进行，任其成为所谓的“双差生”;还是因材施教，充分发挥学生的个性特长，让他学有所成呢?下面结合本人的教学经验谈一谈浅陋的看法。
1. 转变教育观念，以学生为主体，分析个性特征，重建自信心，激发学习兴趣，实施主体教育
教育，作为一种培养人的社会实践活动，是人“直接以塑造和建构主体自身为对象的实践领域”。教育的基本功能是把人类所创造的文化科学知识或经验“内化”为个体的精神财富，发展和提高他们的主体性，造就未来社会的行为主体。学生作为个体行为的主体，如何充分发挥学生的主体性，激发其积极主动参与学习，真正的将主动权交给学生，就要求我们实实在在地开展主体教育。所谓主体教育，是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求，教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求，创设和谐、宽松、民主的教育环境，有目的、有计划地规范、组织各种教育活动，从而把他们培养成为能够自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动的社会主体。简言之，主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的实践活动。
朱熹在概括孔子的教育教学经验时指出，“夫子教人各因其材”而有了“因材施教”的名言。在现代教育中，这就是量力性原则，这也是成功教育的多规格人才培养观。孔子因材施教的第一步是了解学生。他对学生的才能了如指掌，能够用精炼的语言相当准确地概括出学生的特征。如，“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也果，殇也达，求也艺”。正因为如此，他的教育和教学才能符合学生的实际水平和个性特点。孔子因材施教的第二步是分别激励。他要求学生在正视自己的缺点后一心向学成功离不开激励，成功教育的手段之一便是适时、有效的激励。激励是促使学生尝试成功的源泉，激励充满着争取成功的力量。孔子因材施教的第三步是补偏救弊。即针对同样的问题，对待不同的学生应采取不同的讲解和回答，也即是教学中针对个体应采取不同的教学手段。《学习与革命》中有一句名言：“如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。”无论什么学生，都希望得到别人的肯定、尊重、理解。因此，针对不同学生的个性特征，实施针对性很强的鼓励性评价，使所有的学生都能产生成功欲望，进而人人争取成功。
基于此，我首先对所任班级的学生进行了认真细致的分析，观察并总结每个人的心理以及个性特征，真正做到把好每一个人的“脉搏”。众所周知，春季班的学生的基础薄弱，对课堂上的理论知识的讲解和学习，可说是“深恶痛绝之”，也就更谈不上认真学习了。经过了解，所幸的是，他们有着对专业技能知识的渴求与喜爱。然而，他们又缺乏持久的毅力与恒心，缺少对自己是否能学好专业技能的信心，需要的是得到别人的尊重、肯定和理解。对此我曾对这些学生说过这样一句话：“只要你不放弃自己，我决不放弃你们。”通过认真的分析之后，在教学上我采取了以实作技能训练为主，兼顾理论学习的策略。尽量营造一种和谐、宽松、民主的教育教学氛围，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体性，做到每次课有任务，每次课有总结，让他们体验到自己的每一个点滴进步与提高。渐渐的在一次次技能训练当中，在每完成一件“作品”或一项任务时，都能从他们脸上看到自信的微笑和成功的喜悦。摘要：新的课程改革和创新教育的实施，给教育工作者带来许多思索，面对的学生，我们究竟应该怎么办?是因循守旧，按照传统的教育教学模式进行，还是因材施教，充分发挥学生的个性特长，让他学有所成呢?就此谈谈个人的教学经验。
主题词：因材施教 创新教育 课程改革 主体教育 合作学习 愉快学习
随着新一轮的课程改革和创新教育的开展，要求教师也要转变以往传统的教育教学观念。面对学生，特别是面对所谓的“双差生”的学生，我们究竟应该怎么办?是因循守旧，仍然按照传统的教育教学模式进行，任其成为所谓的“双差生”;还是因材施教，充分发挥学生的个性特长，让他学有所成呢?下面结合本人的教学经验谈一谈浅陋的看法。
1. 转变教育观念，以学生为主体，分析个性特征，重建自信心，激发学习兴趣，实施主体教育
教育，作为一种培养人的社会实践活动，是人“直接以塑造和建构主体自身为对象的实践领域”。教育的基本功能是把人类所创造的文化科学知识或经验“内化”为个体的精神财富，发展和提高他们的主体性，造就未来社会的行为主体。学生作为个体行为的主体，如何充分发挥学生的主体性，激发其积极主动参与学习，真正的将主动权交给学生，就要求我们实实在在地开展主体教育。所谓主体教育，是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求，教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求，创设和谐、宽松、民主的教育环境，有目的、有计划地规范、组织各种教育活动，从而把他们培养成为能够自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动的社会主体。简言之，主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的实践活动。
朱熹在概括孔子的教育教学经验时指出，“夫子教人各因其材”而有了“因材施教”的名言。在现代教育中，这就是量力性原则，这也是成功教育的多规格人才培养观。孔子因材施教的第一步是了解学生。他对学生的才能了如指掌，能够用精炼的语言相当准确地概括出学生的特征。如，“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也果，殇也达，求也艺”。正因为如此，他的教育和教学才能符合学生的实际水平和个性特点。孔子因材施教的第二步是分别激励。他要求学生在正视自己的缺点后一心向学成功离不开激励，成功教育的手段之一便是适时、有效的激励。激励是促使学生尝试成功的源泉，激励充满着争取成功的力量。孔子因材施教的第三步是补偏救弊。即针对同样的问题，对待不同的学生应采取不同的讲解和回答，也即是教学中针对个体应采取不同的教学手段。《学习与革命》中有一句名言：“如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。”无论什么学生，都希望得到别人的肯定、尊重、理解。因此，针对不同学生的个性特征，实施针对性很强的鼓励性评价，使所有的学生都能产生成功欲望，进而人人争取成功。
基于此，我首先对所任班级的学生进行了认真细致的分析，观察并总结每个人的心理以及个性特征，真正做到把好每一个人的“脉搏”。众所周知，春季班的学生的基础薄弱，对课堂上的理论知识的讲解和学习，可说是“深恶痛绝之”，也就更谈不上认真学习了。经过了解，所幸的是，他们有着对专业技能知识的渴求与喜爱。然而，他们又缺乏持久的毅力与恒心，缺少对自己是否能学好专业技能的信心，需要的是得到别人的尊重、肯定和理解。对此我曾对这些学生说过这样一句话：“只要你不放弃自己，我决不放弃你们。”通过认真的分析之后，在教学上我采取了以实作技能训练为主，兼顾理论学习的策略。尽量营造一种和谐、宽松、民主的教育教学氛围，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体性，做到每次课有任务，每次课有总结，让他们体验到自己的每一个点滴进步与提高。渐渐的在一次次技能训练当中，在每完成一件“作品”或一项任务时，都能从他们脸上看到自信的微笑和成功的喜悦。
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