将罗马法的旁系血亲亲等计算规则与寺院法的相此较，前者显然优于后者。随着罗马法的传播和各国法律文化的交流，罗马法亲等计算法已为当代多数国家所采用。寺院法的亲等计算法源自天主教的宗教法规，基于宗教的影响和立法传统，至今仍为一些国家所采用。
上述两种亲等计算法亦可用于计算姻亲的亲等，计算时应以配偶为中介进行换算。血亲的配偶从其配偶的亲等，配偶的血亲和配偶的血亲的配偶从其与配偶的亲等。例如：儿媳是公、婆的血亲的配偶，因儿媳之夫与父母为一亲等直系血亲，故儿媳与公、婆为一亲等直系姻亲;岳父、岳母是女婿的配偶的血亲，因女婿之妻与其父母为一亲等直系血亲，故女婿与岳父、岳母为一亲等的直系姻亲;夫与妻之兄弟之妻、姐妹之夫，妻与夫之兄弟之妻、姐妹之夫，均为配偶的血亲的配偶，属于二亲等的旁系姻亲(上述诸例中所说的亲等按罗马法计算)。
3.我国《婚姻法》中的亲等计算法 在我国先后颁行的两部《婚姻法》中，都用代数的不同来表示旁系血亲的亲疏远近，如五代以内旁系血亲，三代以内旁系血亲等。这种表示方法也可用于直系血亲。
计算直系血亲的代数时，以一辈为一代，相隔一世即为两代。例如：父母子女为两代内直系血亲，祖父母与孙子女、外祖父母与外孙子女为三代内直系血亲，曾祖父母与曾孙子女、外曾祖父母与外曾孙子女为四代内直系血亲，高祖父母与玄孙子女、外高祖父母或外玄孙子女为五代内直系血亲。
计算旁系血亲的代数时，须以同源关系为依据。例如：同源于父母的兄弟姐妹，是两代内的旁系血亲;同源祖父母、外祖父母的，是三代内旁系血亲;同源于曾祖父母、外曾祖父母的，是四代内旁系血亲;同源于高祖父母、外高祖父母的，是五代内旁系血亲。这种表示法可用罗马法的亲等计算法进行换算。例如：两代内的旁系血亲是二亲等的旁系血亲，三代内的旁系血亲是四亲等的旁系血亲，四代内的旁系血亲是六亲等的旁系血亲，五代内的旁系血亲是八亲等的旁系血亲。
附：中国古代丧服制度简介
丧服制度简称服制。它是以服制的不同来表示亲属的亲疏远近的。丧服制度始创于礼，后入于律，服制的效力不仅及于亲属关系，而且及于其他诸多领域。
服制五等，重轻有差。亲者，近者其服重。疏者，远者其服轻。五服以内的为有服亲，五服以外的为袒免亲即无服亲。服制等级如下。
第一等：斩衰。为三年之服。丧服以粗麻布制作，且不缝下边。例如：子与在室女为父母丧，嫡孙为祖父母丧，妻为夫丧，有斩衰三年之服。
第二等：齐衰。服期长短有别。丧服以稍粗的麻布制作。齐衰有杖期(一年之服，须持丧杖)、不杖期(一年之服，不持丧杖)、五月、三月之别。例如：子为出母、嫁母丧，夫为妻丧(父母不在时)，有齐衰杖期之服。孙为祖父母丧，出嫁女为父母丧，夫为妻丧(父母在时)，有齐衰不杖期之服。曾孙、曾孙女(在室)为曾祖父母丧，有齐衰五月之服。玄孙、玄孙女(在室)为高祖父母丧，有齐衰三月之服。
第三等：大功。为九月之服。丧服以粗熟布制作。例如：妻为夫之祖父母丧，父母为众子妇丧，有大功之服。
第四等：小功。为五月之服。丧服以稍粗的熟布制作。例如;己身为伯叔祖父母、堂伯叔父母丧，妻为夫之伯叔父母丧，有小功之服。
第五等：缌麻。为三月之服。丧服以稍细的熟布制作。例如：己身为族伯叔父母丧，为妻之父母丧，有缌麻之服。
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