关联理论认为，语言交际活动是一种有目的、有意图的活动，它要传递的是说话人的意图。说话人为使听话人懂得自己的意图，总是以明示的方式表达信息; 听话人为了了解说话人的意图，必须将信息纳入无误的明示——推理模式中进行演绎推理。演绎推理的重要依据就是获取信息和语境的最佳关联。

“译者的责任是努力做到使原文作者的意图(intention)与译文读者的企盼(expectation)相吻合”(林克难，1994)。为做到这一点，译者必须担负双重推理的责任。首先从原文字句中体会原文作者的意图，即原作者企图通过这些字句传达给受体什么假设。译者应解读原文的明示信息，对其暗含意义结合语境进行推理，找出语境和信息的最佳关联获得相应的语境效果。同时译者还必须了解目的语读者的认知环境，即原文企图传达的语境信息是否在译语中存在，如果存在，是否需要译语读者费力地调出语境，是否能达到“最佳关联”，然后译者向译语读者进行明说并表达其暗含意图。在表达过程中，译者要考虑译文读者对译者明说后暗含意图的推理。由于原文读者和译文读者存在语言、文化、思维等的差异，所以认知环境不可能完全一样，译者为了使译文读者达到最佳关联，译者应对译文进行处理，以使译文读者从语境中获得最佳语境效果。

四、关联理论翻译观下的应用翻译策略

作为以传递信息为主的应用翻译，如果在翻译过程中不考虑译语读者和原文作者语言与文化背景的不同，拘泥于原文的形式，单纯地复制原文的信息，必将损害信息的传递。因此，“译者应充分考虑跨语际间的文化背景、价值观念、社会心理、风俗习惯、语言习惯等方面的诸多差异，尽量使译文符合目的语的规范与风格，淡化源语文化色彩，突出基本信息，从而减少异域文化读者的认知负荷”(陶全胜，[J]，2011)。“从关联理论的角度来看，为了保证翻译交际活动的成功，译者不仅要传达出原文的信息意图，最重要的是传达出原文的交际意图。”(孙昂[J]，2003)为此我们可以采用以下翻译策略：

(一)替换，改译以实现译文的最佳关联

在不同的语言交际中，由于原语作者和译语读者处于不同的文化语境中，早已形成了各自不同的“互明的共同认知环境”，译者首先要解读原文的暗含的意思，然后为目的语读者提供译语的最佳关联。对译语中缺失的文化形象，可以用替换或改译的方法寻找译语读者和译文的最佳关联,如“有钱到处是杭州，没钱杭州凉飕飕”的译文“With a heavy purse ，everywhere is paradise for you, but with an empty purse, paradise is miserable for you.”在中国文化中，很容易将杭州和天堂联系起来，因为有“上有天堂，下有苏杭”之说。在翻译中，如果把杭州直接音译为“Hangzhou”，不了解中国文化的译语读者很难将“Hangzhou”和“天堂”相联系，就无法实现最佳关联，故作者在此用了改译的方法，改变形象，以实现最佳关联。

(二)增译，补译以实现译文的最佳关联

为了保留原文的特色和个性，我们可以采用异化的翻译方法，但是对于译语中缺失的文化语境，我们可以采用增加注释或阐释的方法，即保留了原文的特色，又消除了因文化差异所带来的认知语境中的障碍，有效地实现译文的功能。

例1：生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。

It is gook luck for anyone to be born in Suzhou with the most promising living environment, to dress himself in Hangzhou with the most beautiful silk clothes, to dine in Guangzhou with the most delicious food, and to die in Liuzhou with the most elaborate funeral.

“苏州”、“广州”、“杭州”“柳州”都是中国的城市名，在这里无法采用转换形象的方式改译，如果采用音译或直译的方法，译语读者无法知道为什么要“生在苏州”……，采用解释性的增译方法，可以跨越理解的鸿沟，将暗含的意思表达了出来。

(三)摘译,缩译或将原文信息重新组合，以达到最佳语境关联