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硕士毕业论文开题报告模板

编辑:sx_chengl

2016-05-24

本文是一篇硕士毕业论文开题报告的介绍,开题报告是由选题者把自己所选的课题的概况向有关专家、学者、科技人员进行陈述,接下来让我们一起看看吧!

一、选题的依据

(1)学术价值

目前,许多学者对中国的意识形态领域的研究大都是从现状、意义、途径等方面来表达自己的观点。面对我国意识形态领域面临的挑战和坚持马克思主义思想的指导地位提供了有力的理论支撑,但一些研究还不够全面,因此,本文将会将重点放在意识形态理论的历史发展、新时期意识形态领域的现状等多个方面,对意识形态和马克思之间的关系进行全面、系统和深入的分析,以进一步认识影响我国当前意识形态领域的多种因素,从而提出我国当前意识形态领域存在的问题和解决的办法、建议,为祖国建设做出一些贡献。

(2)应用价值

中国共产党第十六届四中全会明确提出我们国家要把提高社会主义先进文化建设的能力作为党的执政能力建设的一项重要任务,发展社会主义的意识形态,建设社会主义精神文化,不断巩固党、政府和人民之间的关系。确立马克思主义在意识形态中的指导地位,不仅是党建设的需要,更是社会主义核心价值体的基本内容,将马克思主义作为我国意识形态的指导思想,建立以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。所以,马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,建设社会主义核心价值体系,构建社会主义社会,我们必须毫不动摇地坚持马克思主义的指导地位。

二、研究的内容和方法

(一)研究目的

并且在第七部分对全文进行了总结。详细的研究重点可参考下述大纲:

1.绪论

2.相关概念解析

2.1意识形态的概述

2.1.1意识形态的特点

2.1.2意识形态的功能

2.2马克思主义的意识形态理论

2.2.1西方马克思主义的意识形态理论

2.2.2.3其他领导人对马克思主义意识形态理论的解读

3.坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的必要性

3.1马克思主义是主流思想

3.2马克思是历史的必然选择

3.3马克思主义是社会建设的保障和前提

4.马克思主义在中国社会建设中的价值

4.1引导社会整体方向

4.2引导经济的发展方向

4.3推动我国社会的文化建设

4.4确保国家长期可持续发展

5.中国马克思意识形态领域的现状和存在的问题

5.1在社会建设方面

5.1.1多元文化的冲突削弱了马克思主义的指导地位

5.3在文化建设方面

5.3.1发达资本主义国家的经济扩张与思想渗透

5.3.2差距扩大和文化冲突的复杂局面

6.如何坚持马克思主义在意识形态领域指导地位

6.1积极探索和完善理论武装工作的长效机制

6.2推进理论创新,增强马克思主义理论的说服力和创造力

6.3加强和改进党的思想政治工作,提高社会主义先进文化的建设

6.4加强宣传思想理论工作队伍能力建设,把握正确的舆论导向

7.总结

(三)技术路线

(1)文献法:通过对马克思主义意识形态的历史、文化、地域背景等一系列与论文相关的文献进行了查阅,为论文的撰写提供了丰富的素材。

三、课题的创新之处与拟解决的关键问题

(一)创新之处

国内对马克思主义意识形态的研究,多半还是停留在对一些现状、挑战方面的研究,能够敢于直接指出其中存在问题的

(4)如何坚持马克思主义在意识形态领域指导地位

四、可行性论证

(1)选题方面:

该课题研究在马克思主义理论与思想政治教育学术素养和实践经验非常丰富的导师全程指导下完成,选题是与导师在专业研究方向进行反复讨论,通过自己的多次斟酌、考察和论证而得到的结果。

(2)资料方面:

文献

[1]梅荣政.坚持用马克思主义抵制错误思潮[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2007(11)

[2]王海锋.马克思意识形态批判的真实意义——从当代国外马克思主义者的视野看[J].学术研究,2011(11)

[3]陈冬生.马克思主义意识形态理论与当代中国意识形态建设研究[J].中共中央党校学报.2011(04)

[4]唐忠宝.九十年来中国共产党意识形态理论创新初探[J].广东省社会主义学院学报,2011(03)

[5]孔明安.深化精神分析维度中的意识形态研究[J].世界哲学,2011(05)

[6]贺翠香.穿越幻象认同症兆——论齐泽克探讨意识形态理论问题的新途径[J].世界哲学,2011(05)

[7]陈杨.列宁意识形态理论的文本考察[J].北方论丛,2011(03)

[8]柳新元.意识形态与中国渐进式改革方式的选择[J].理论探讨,2010(04)

[9]郭忠义.中国奇迹与意识形态范式变迁[J].党政干部学刊,2011(10)

[10]王兵,尚庆飞.马克思主义中国化、时代化、大众化的新思考[J].南京社会科学,2011(05)

[11]张骥,刘云章.论马克思主义意识形态对多样化社会思潮的引领机制[J].马克思主义研究,2011(04)

[12]霍桂桓.文化软实力的哲学反思[J].学术研究,2011(03)

[13]蒋乾麟,程建国.积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径[J].求是,2011(05)

[14]姚建军,经济全球化趋势下的意识形态斗争以及我国的对策[D].吉林大学硕士学位论文,2005

[15]杜玉华.马克思社会结构理论及其对和谐社会建设的启示[D].华东师范大学硕士学位论文,2011

[16]江胜珍.论马克思的公平思想[D].中南大学硕士学位论文,2012

[17]李芸.马克思交往思想的历史生成及其对传播学的影响[D].上海大学硕士学位论文,2012

[18]韩景云.马克思政党理论研究[D].湖南师范大学硕士学位论文,2013

[19]韩泽栋.理解“晚年马克思”[D].河南大学硕士学位论文,2011

[20]齐敏.马克思封建制思想的理论视野[D].黑龙江大学硕士学位论文,2013

[21]麦克里兰(英).意识形态[M].长春:吉林人民出版社,2005

[22]邓小平,著.邓小平文选[M].人民出版社,1994

[23]毛泽东,著.毛泽东选集[M].人民出版社,1991

[24]马克思,恩格斯,著.马克思恩格斯选集[M].人民出版社,1972

[25]林泰著.社会思潮理论前沿求索[M].清华大学出版社, 2006

[26]王永贵,等,著.经济全球化与社会主义意识形态建设研究[M].人民出版社, 2005

[27]张秀琴,马克思意识形态理论的当代阐释[M].北京:中国社会科学出版社,2005

[28]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为争取全面建设小康社会新胜利而奋斗[G].十七大报告辅导读本.北京:人民出版社,2007(1)

[29] Horkheimer,trans. G. Frederick Hunter,Matthew S. Kramer,John Torpey."On the Problem of Truth". Between Philosophy and Social Sc ience:Selected Early Writings[M] .1993

[30] Parsons,T. The social system[M]. 1964

[31] J.B.Tompson.Ideology and Modern Culture[M]. 1992

[32] Michael H.Hunt, Ideology and US Foreign Policy[M] . 1987

[33]Iran Parker,Slavoj Zizek.A Critical Introution[M] . 2004

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