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2013-11-18
注释：
①⑥胡经之主编《西方文艺理论名着教程(上)》，北京大学出版社1988年版，第28页、第8页。
②《鲁迅全集》第五卷，人民文学出版社2005年版，第559页。
③详见胡经之主编《西方文艺理论名着教程(上)》，北京大学出版社1988年版2003年版，;童庆炳主编《文学理论教程》，高等教育出版社1998年版，第16页。
④见《当代西方文艺理论》第288页。
⑤孙绍振《多元解读和一元层层深入》，载《中学语文教学》2009年第8期。
⑦王国维《文学与教育》，转引自干春松等编《王国维学术经典(上)》，江西人民出版社1996年版，第112页。
⑧转引自张首映《西方二十世纪文论史》，北京大学出版社1999年版，第225页，胡经之主编《西方文艺理论名着教程(下)》，北京大学出版社1988年版，第293页。
⑨《拟播布美术意见书》，《鲁迅全集》第八卷，人民文学出版社2005年版，第52页。
⑩转引自赖瑞云《王国维“无用之用”文学教育理论三层内涵试析》，载《文艺理论研究》2003年第1期。
(11)王国维《清真先生遗事》，转引自滕成惠《人间词话》，吉林文史出版社1999年版，第133页。
(12)《摩罗诗力说》，《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版，第70页。
(13)英伽登着、陈燕谷等译《对文学的艺术作品的认识》，中国文联出版公司1986年版，第425页。
(14)此歌德名言表述参照朱光潜《西方美学史》(歌德章)和宗白华《形式美的秘密》一文中的译文。
(15)陈思和《文本细读在当代的意义及其方法》，载《河北学刊》2004年第2期。
总结：希望职业教育论文：试论多元有界与文本中心的关联能够给大家的写作带来帮助。
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