您当前所在位置:首页 > 论文 > 法学论文 > 民法论文

美国判例制度的移植研究论文

编辑:

2014-12-11

神学阶段可以分为,泛灵论阶段,多神论阶段和一神论阶段。泛灵论是原始人类由于认识能力的低下情况下,认为外在的自然物比人类强大。由于自然界出现的很多难以被当时人类解释的现象,所以人类赋予自然物以生命和神秘力量(神格赋予),并以此作为原始人类无知的寄托和权威崇拜。多神论的阶段是在社会发展过程中人的作用逐渐增强,人们发现自己可以征服某些过去被认为是精神寄托的物质。在此阶段,人类已经不再将自然物作为高于自己的权威,而是在充分发挥想象力的自由思辨后,将这种权威赋予一些神秘的虚构物。在社会初次分工后,社会关系和结构复杂化以及地域的封闭性,这使得不同地区的神秘力量崇拜具有不同特点,于是多神论便产生。一神论是多神论发展的结果,人类从产生开始就没有放弃对世界本源的探求,世界本源的探求依赖于人的认识,在认识达到一定的阶段后,人类的理性逐渐占了上风,想象力受到了相应的限制。此时一种自然驾驭于普遍之规律的感觉产生了,但是这种普遍规律的本身是人们无法感觉到实体,于是神秘感和想象力又将人类推向了对万能的一神的假设,并以一神为认识的出发点继续自己的学习、思辨以及对整个世界的认识和解释。

法律渊源本身有其自己的价值和功能,其可以与民法之固有属性相独立的。这种独立的价值结合民法的特性所产生出的功能才是比较不同民法渊源的意义所在。编辑老师为大家整理了美国判例制度的移植研究,希望对大家有所帮助。

相关推荐:

行政规范对民法的规范效应论文

浅谈合同法若干问题的伦理分析论文  

标签:民法论文

免责声明

威廉希尔app (51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处,版权归原作者及原网站所有,如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议,请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@),我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为,请通知我们,我们一定根据实际情况及时处理。