谜底详解：
1. B 自力思虑的需要性。见难句译注1。这里声名进行自力思虑的人即使犯错误，真理也能从中获得工具，而那些懒于思虑人，即使持有正确的不雅概念，真理也难以获得工具。第一段还点明思惟禁锢时代，即不能进行自力思虑时代，难以谈判重大议题，发生不了活跃的人平易近，毫不会呈现像辉煌的身手回复那种时代(见第二题注)。第二段也是环绕自力思虑而写，只是从具体点着眼吉士只知自己，不知对方无法获得真理，只有自力思虑两方，才能不为权威所摆布，不会跟着自己感受走，最终知道自己的真正主张。
A. 理性时代。 C. 批判的价值。 D. 激发人平易近的思惟。
2. C 熟悉有利于自己分歧意/否决不雅概念的论点。这是作者在第二段讲述的主要论点。他认为一小我只知自己一方，推理极好，无人能回嘴，却不知对方的推理，也不能够予以回嘴的话，他就无权选择两方的任一论点，其理智位置是遏制判定。否则她就会(像世界上芸芸众生那样)不是为权威所“指导”，就是跟着感受(的倾向)走。其二，作者提出：光听自己的教员讲述对立面的论点，以及他们所提出的回嘴论点。只是不够的，必需倾听那些人(他们真正相信对立的不雅概念)的论点，并为此积极热情，竭尽全力辩护，才能使自己的思惟和自力论点接触，合理的作出合理的判定。
A. 具有不能批判的不雅概念。 B. 采纳小我感受最倾向的不雅概念。 D. 遏制有利于教条主义研究的异端思虑。
3. B 辩耸ё侪则问题。谜底在第一段：在思惟禁锢的空气中，曩昔，此刻可能会发生个此外思惟家，但毫不会有思惟活跃的人平易近，在那儿那里有一种心照不宣的惯律：原则决不能谈判——认为占有人类心灵的最重大问题的谈判应封锁，我们不能期望看到一般高级的思惟勾当。这种思惟勾当曾使历史上某些时代辉煌辉煌。而身手回复就是思惟勾当的山顶颠峰时代，必然会谈判原则问题，所以选B 。
A. 接管真理，周经由谈判才能接管真理。 C. 过度的热情。 D. 害怕异端思虑。
4. C. 在辩说上，判定不移。这是一道揣度题，一般讲：持有未经磨练的正统崇奉的人不会自力思虑，更不会思疑他所崇奉的工具。
A. 为传统所奴役。 B. 不怎么理智。 D. 脑子闭塞。这种人必然受传统思惟节制，不理智更不愿接管外界新奇事物。
5. B. 在思惟方面取得成就的时代就是进行非正统反思的时代。见3题注释。
A. 一个真正的思惟家犯警错误。 C. 一小我的教员最能供给所接管思惟不雅概念的回嘴。 D. 过度的辩说会避免清楚的思虑。