121、他享受着数世纪来哲学天才和政治英雄们连系取得的自由,这是被烈士的鲜血神圣化了的自由;着人类有史以来最发家的经济供给的舒适与休闲;科学解开了自然的奥秘,使他能享受神奇传神的音响和影像效不美观。
122、每个有学问的人信用着自己与其他人的纷歧般;反过来没有学问的人则正信用着自己说不清的与别人的相似性——对于存在,这么说吧,精采的公共化和不凡的通俗。
123、对于没学问者自称非凡的“人类”,有一点我一向搞不大白,为什么是“非人类”去使用那些行动措施来将我们和猪啊、鹅啊划分,而“人类”去使用那些我们与低等动物共享的工具。
124、谚语中说对于口胃来说,是没有争议的——尽管在事实上,人类一—至少在一半的休闲时刻里什么也不做——而且如不美观阳春白雪和下里巴人对于个进口胃的问题是排外(这一点在很大水平上是必定的),那么对于他们来说,除了我在前面讲的,就没什么说的了。
125、是以我从爵士乐和刺激性事物中找到的乐趣需比音乐里的少得多,好比说,贝多芬的或者是Dostoievsky的小说;杂志封面上的性感女郎比Rubens,Greco,Constablet Seurat所缔造的邃密复杂的激情对于我来说要减色得多。
126、只要问问大学一年级的学生他们听什么音乐,那对他们有多主要或者说意味着什么,就可以发此刻美国是个普遍现象,它起头于青春期或更早的时辰但会延续整个大学时代。
127、像寓言中的古法利赛人一样,他们感谢感动天主——他们与通俗人纷歧样,去画那些人的丹青,几乎比Swift画的人形兽还要雅观。
128、每一次胡想都是来自于古老的忠诚的承诺,宪法中的文句,国歌中的歌词,人权法案所保证,都是以但愿有一天它能成为现实的期望来竣事的。
129、对于良多人来说,这一天像冒险勾当,在盛夏和阳光下长时刻等着——有的是巨匠里出来轻松,有的是黉舍周日野炊,有的是政治会议,有的烤鱼吃。
130、也许不能注重到它,因为在注重着良多工作,可是很长时刻后也很难健忘Rev、Dr、Martin、Luther.Jr.,用悦耳郁闷的声音向公共呼叫招呼出他的胡想。