22.“为政不在多言”，这是中国自古以来的政治__________。这既是一种政治__________，更是做人的诚信。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.训诫 诚信

B.劝诫 精诚

C.训诲 至诚

D.训示 诚意

23.抗震救灾__________民族精神的活力，__________民族精神的内涵，__________民族精神的价值。民族精神成为战胜灾害的巨大力量。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.展示 激发 彰显

B.彰显 展示 激发

C.彰显 激发 展示

D.激发 彰显 展示

24.与物质财富相比，人的精神财富的最大特点是__________，它是一种看不见的存在，一个人所拥有的精神财富的多少，另人只能凭__________知道。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.无量 相处

B.无限 想象

C.无比 接触

D.无形 感觉

25.理论与创作恰如一辆车的两个轮子，失去一个，另一个就难以__________地前行了，理论是支点，失去支点，也就失去了__________。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.稳健 平衡

B.正常 根基

C.平衡 力量

D.自如 重心

26.几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子旁边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，__________而且__________。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.狂暴 混乱

B.愤怒 傲慢

C.张扬 动荡

D.猛烈 惊心

27. 人类的大脑细胞具有__________的抵抗癌症的能力，不但可以调节人体免疫系统能力，还能__________肿瘤细胞的生长，人类实现自主抗癌不再是幻想。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.显著 减缓

B.潜在 遏制

C.轻微 压迫

D.优异 阻止

28. 神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的，而是依__________展开，因此充满了__________的色彩。神话之中的神，往往都会有明显的情绪表现，代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的，较为自然、原始、粗糙的人性面貌。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.情感 感性

B.情节 朴实

C.情绪 率性

D.情趣 喜剧

29.归属是人的一种__________需要，人在社会中总是__________归属一定的群体。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.高级心理 渴望自己

B.复杂心情 期望个人

C.特殊感情 希望个体

D.社会交往 自然而然

30. 一种文化决不能靠__________其他文化而得到真正的发展,有没有容纳外来文化成分的气魄，能不能__________和消化并不机械照搬、盲目崇外，正是衡量一种文化有没有生命力的标准。

填入横线部分最恰当的一项是(　)。

A.排挤 吸收

B.排斥 吸纳

C.排挤 吸纳

D.排斥 吸收

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