3.中国老百姓无论怎样穷，怎样苦，也往往要从牙缝里挤出钱来，供孩子上学念书。他们很清楚只有这样才可能从根本上改变命运，才可能拥有未来。运用到国家政策层面，毫无疑问，教育只应该是公益事业，是烧钱的事业。这句话中“烧钱的事业”可以理解为( )。

A.教育是一项非常费钱的事业

B.对教育应该投资而不应从中谋利

C.对教育的投资可能无法收回成本

D.国家应该增加教育投资力度

4.有一种看法，认为结构游戏只不过是幼儿拼拼凑凑、搬搬运运而已，无须教师过多的参与。其实，结构游戏如能进行得好，它不但能培养幼儿的搭配能力、空间想象能力、思维能力，而且能促进幼儿手、脑、眼协调一致的能力和培养幼儿对造型艺术的审美能力。但要使结构游戏发挥出如此的作用，教师不仅要参与，更要不失时机地示范、指导、点拨，否则，便不可能有这样的效果。通过这段文字我们可以知道( )。

A.幼儿的健康发展离不开结构游戏

B.幼儿教师与幼儿能力的形成有很大关系

C.合格的幼儿教师应掌握结构游戏的教法

D.幼儿对造型艺术的审美能力有赖于结构游戏

5.上海零点市场调查公司将上海、北京、广州三地家庭的子女教育与养成费用支出情况做了一个比较，发现三地家庭为子女教育支付给学校的费用水平，以北京为最低;而在其他教育支出方 面，以上海家庭的支出水平显著较低;以总体水平而论，上海孩子所获得的零花钱和所需家长承 担的生活费用也低于京穗。通过这段文字我们可以知道，广州家庭( )。

A.给孩子的零花钱少于北京

B.为子女教育支出总体水平高于上海

C.在其他教育方面的支出水平介于北京、上海之间

D.为子女教育支付给学校的费用水平介于北京、上海之间

6.有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点( )。

A.正确而不流行 B.流行而不正确 C.新颖而不流行 D.流行而不新颖

7.在西斯廷礼拜堂的天花板上，文艺复兴时期的艺术巨匠米开朗基罗把他笔下的人物描绘得如此雄壮、有力。在意大利，每当我们看到这些魁伟强劲、丰满秀美的人体艺术作品时，就会深深地感到人类征服自然、改造自然的勇气和力量，使我们对文艺复兴运动与现代体育的渊源有了更深刻的理解。

这段文字是在谈文艺复兴运动与( )。

A.现代体育 B.人体艺术 C.意大利 D.米开朗基罗

8.目前，针对禽流感的特效药泰米氟氯在越南还没有通过卫生部的登记，因此很难在越南广泛流通。这句话的意思是( )。

A.越南紧缺治疗禽流感的药

B.越南买不到治疗禽流感的药

C.禽流感特效药在越南广为流通尚需时日

D.越南卫生部应该赶紧对泰米氟氯进行登记

9.这些像尘土一样卑微的人们，他们的身影出现在我的视线里，他们的精神沉淀在我的心灵里，他们常常让我感觉到这个平凡的世界是那么可爱，这个散淡的世界其实是那么默契，而看起来如草芥一样的生命种子，其实是那么坚韧和美丽。最符合这段文字中心思想的是( )。

A.生命不平凡但美丽 B.生命因平凡而美丽

C.生命既平凡又美丽 D.生命的平凡和美丽