2015江西公务员考试申论真题(完整版)

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2015-04-27

父亲:要粉碎,买腐化剂,请工人帮忙,一亩地只补助10元钱,够吗?

小丽沉默了。她感到很苦恼,在博客中写道:光埋怨农民是不能解决问题的,焚烧秸杆是农民多年的习惯做法,省事省力又省心,一时很难改掉吗。随着PM2.5环境检测的升级,焚烧对空气的负面影响日益显著,田间秸秆的出路究竟在哪里呢?

材料4

“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明。”清明时节,与家人一道前往先人坟茔所在,先点燃一挂鞭炮“告知”逝者亲人来祭,再焚烧纸钱,祭品供逝者“享用“,最后磕头作揖,插上香烛与逝者“辞别”,这几乎是许多人在扫墓时约定俗成的一套“仪规”。

数据显示,以往每年清明,东至期间,平均每天有22万人次出入南昌瀛上墓区,最高峰时近40万人,因燃放鞭炮,焚烧祭品产生的垃圾300多万吨。每次祭扫结束后,瀛上墓区要花许多钱请大量人员清理垃圾,请扫墓区。

“烧纸放炮会产生大量的污染物,很容易导致局部甚至区域空气污染。”位于南昌经济技术开发区的省林科所点是南昌市九个客气子站之一,离瀛上墓区很近。南昌市环境监测站统计了2011年至2013年清明节及冬至日的监测数据,发现该点位在清明期间二氧化硫污染物三年平均浓度比南昌市高出15.9%.

2014年3月21日,南昌市民政局召开听证会,听取社会各界对《关于清明,冬至期间在上瀛墓区禁止燃放,销售鞭炮的通告(征求意见稿)》的意见。3月24日,南昌市正式发布了《关于清明,冬至期间在瀛上墓区禁止燃放,销售鞭炮的通告》,明确规定清明,冬至期间在瀛上墓区禁止燃放,销售鞭炮,销售纸扎祭祀品,纸钱和冥币等丧葬用品。同时,还安排和部署执法人员及志愿者对城区河道,河堤,绿化区。居民小区,楼道等公共场所进行重点管理,发现焚烧纸钱等祭祀行为及时劝导,引导其选择更加文明的祭祀方式。南昌市民开始与这传统的“仪规”说起了“再见”

自2014年南昌市全面实行墓区内“禁燃,禁鞭,禁售”以来,传统的风俗已经悄然“转身”,文明祭扫的观念逐渐深入人心。

“婆婆,我们开始放鞭炮了。”记者循着声音望去,发现了说话的男子,正当记者准备上前劝说时,男子从口袋里拿出了一部手机,随后一连串鞭炮声便从手机里传来,用手机“放鞭炮”的黄先生自己向记者解释说:“传统习俗祭扫是要放鞭炮的,南昌实行‘禁燃禁鞭’,我们就想到通过播放鞭炮声的方式来替代,既保留了习惯,也不污染环境。”记者随后在墓园里看到了另外一位市民也采用了和黄先生同样的方式祭扫。“去年冬至的时候,我就准备好录音机了。”徐女士说,以前每次祭扫,她总是被基区里的烟呛得生病,全身还沾满了烟灰。“我真的很喜欢这种祭扫的方式,你看现在空气多好,一点灰尘都没有。”

“文明祭扫,不仅仅是一种行为,更是一种习惯。作为一名土生土长的南昌人,我愿意带着我的家人用行动共同拥护文明祭扫。”某机关公职人员王某表示。

“清明是向先人寄托哀思的节日,传统的祭扫方式已经成为过去,‘焚香烧纸’也应该与时俱进。”江西某大学胡同学表示。

“墓区是公共场所,随意燃放爆竹,污染环境的同时,稍有不慎还会误伤他人。民俗文明转身,新型的祭扫方式,为全市文明迈出了可喜可赞的一步。”退休干部赵某说。

材料5

3月18日下午,南昌市召开2015年清明瀛上墓区“禁鞭、禁燃、禁售”工作新闻发布会。会上,南昌市殡葬管理处某负责人介绍称,去年清明祭扫以来,瀛上墓区开展的“禁鞭、禁燃、禁售”工作,得到了广大市民的理解与支持,取得了良好的成效,瀛上墓区的环境面貌也得到了质的提升。今年清明期间,瀛上墓区将继续实行“禁鞭、禁燃、禁售”。同时,以后政府不再提供鲜花换祭品。另外,市民政局还将在墓区内搭建临时公厕,向市民发放垃圾袋,为祭扫提供便利。

全市各单位、各部门加大了对文明祭扫活动的宣传、引导、动员,倡导全市党员干部及广大市民积极参与,为“禁鞭、禁燃、禁售”工作营造良好氛围,使广大市民自觉开展文明祭扫活动,使文明祭扫、绿色祭扫成为常态、成为风尚。

南昌市殡葬管理处在网站上开设了网上祭祀活动专栏,将纪念馆与公墓“搬”到网上,方便人们随时随地祭奠已经逝去的亲人。由用户注册网名,自主创建纪念馆和网上陵墓,可以直接用鼠标点击和拖拉“贡品”和“祭品”,逼真地模拟献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒、烧祭品等传统祭奠过程;还可以用鼠标点击和拖拉相关“物品”,完成点祈福灯、系黄丝带、折千纸鹤等现代纪念活动;在网上进行祭拜,撰写感言体会,表达对先辈的感恩和怀念之情;在网上开微博、博客或专题论坛,通过传播文明、环保、低碳的祭祀方式,引导人们接受这种新型文明的祭祀方式。

南昌市某区民政局与文明办提前下发了《2015年我的节日-清明节工作方案》,发放宣传海报1500张,宣传文明祭扫理念,切实保障清明祭扫文明安全;组织各社区(村)委会通过举办追思会、网络祭扫、鲜花祭扫、踏青祭扫方式来纪念祖先;号召党员干部带头文明低碳祭扫,教育和引导亲属、朋友和周围群众抵制陈规陋俗,自觉抵制低俗的祭扫用品,创造文明低碳祭扫的良好社会环境

材料6

以下是根据以为资深广告人在某会议上的发言录音整理的部分内容:

现在是一个大数据时代,我们被逼跟着数据在走。我们在继续往前走的时候,要倒退到原点回顾一下你当初为什么要做这件事情,这是世界各地尤其是国内比较欠缺的东西。很多中国的企业都在扮演“我跟随”的角色,别的行业有这个东西,我也就要做。

我们都在寻找我们能做什么,其实我们都忽略了很重要的一点,我们更 要知道你不能做什么,你不要做什么。我们常常看到很多广告和传播说你要做你自己,这是废话,你除了做你自己还做谁呀,你不能做周杰伦,周杰伦给周杰伦做了,刘德华也不行,你只有做你自己,但你要做得比周杰伦和刘德华还好。

这几年我称自己是一个下岗的广告民工,我反而看到很多当时我身在广告业中看不到的东西,因为越来越平民化,越来越农民化,我看到的东西都是很小的东西,但这些东西都很可能举足轻重,能够改变很多东西。数据引导我们,我们会本着数据做很多东西,但千万不要把数据变成一个依据,你要在数据中找到有,什么东西可以挑战,而不是变成一个护身符,数据说这样,我们就这样,在这个时代,创意的思维方式可能超过以往任何时候。

做任何事情,大到做人、做行业小刀你要做的事情、要找的东西,都应该考虑,到底有没有挑战?不能因为别的企业做了这样的东西,你就也要去做。你要想一想,你做的东西有没有挑战你的企业,会不会挑战你的员工,最主要有没有挑战你本身?尤其现金社会,人类基本上没有自信心。因为我们没有狼牙虎爪,我们连乌龟壳也没有,所以,我们需要包装,我们需要洋房、汽车、美容,再不行把面孔也改了,手机的美化软件就是应此而生。现在的手机我真的试过45度拍,脸真的尖了,现在的手机还可以让你美白,眼睛变大,大家可能也看过那种手机美女和真人对比,把你吓死。

国外一个电视台方位过很多最近新兴的小企业家,你会发现他们有一个共同点,他们都在新的尝试中找到挑战,基本上他做的不是他原来做的东西。所以,一定希望在你做的东西中找出你的挑战······不然的话,你如果只是想,尤其在中国大陆只是想明天过得比今天好一点,那太没有意思了。我估计在场每个人的学历和资历都会比我高,但我能有今天就是因为我读书少,在下只有中学的学历,现在再把我送去高考,我还是会考不上,但我有自知之明,我读书少,我不会的东西多,从第一天开始,我到现在仍然有这个习惯,从零开始。在座各位可能觉得这个理论大家常听说,这个东西可能是任何行业最难做的东西——从零开始,人性的习惯会使你习惯于从你前一个案例,尤其好似成功的案例去借鉴,你希望做得更好,但是,以我冷眼旁观,这里面有很多问题,最近我被邀请回新加坡,我现在被收录到新加坡档案局里,是以一个非典型而被记录,因为以我的背景我不可能有这一天,但是因为这个“零”有很多的意义,因为我什么都不懂,什么都不会,结果这变成我最擅长的一个行业。

所以,各位如果有机会的话,能否像我一样,我每天都逼着让自己客户归零,归零后一般人想出来的东西都和立场不一样。

我常常鼓励学生,我也会鼓励任何人不要怕犯错误,错误是一个很大的动力,当你不怕错误的时候,你差不多什么都敢做。我的能力来自什么?我学历不够,我甚至没有修过广告学。不要怕失败,我们常说失败是成功之母。所以,敢于去犯错,我们有很多成语故事教过我们这样做,但我们是否真的从中学到过任何东西呢?

作答要求

一、根据“材料1”,概括在中国迅猛发展的“创客运动”产生的积极效果。(15分)

要求:全面、准确、简明、有条理。不超过150字。

二、阅读“材料6”,谈谈你对其中画线部分“我能有今天就是因为我读书少”的理解。(20分)

要求:全面、准确,解读充分,条理清楚。不超过300字。

三、“材料3”中小黄和小丽的“苦恼”反映了社会“新惯例、新做法”确立与发展过程中所面临的“困境”,请对“困境”进行分析,并根据给定资料就如何破解“困境”提出建议。(25分)

要求:分析准确,建议合理、可行,有针对性。不超过500字。

四、从“给定材料”可以看出,随着社会发展进步,很多“习惯”发生了改变。请依据你对此的认识,自选角度,自拟标题,写一篇议论文。(40分)

要求:结合给定资料,观点准确,内容充实,结构完整,语言流畅。1000-1200字。

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