2014公开选拔领导干部公共科目:毛泽东思想

编辑:sx_liss

2014-09-01

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1.毛泽东思想的科学内涵和科学体系

(1)毛泽东思想的科学内涵

毛泽东思想的科学内涵具体表现在三个方面:①毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展;②毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结;③毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。

(2)毛泽东思想的科学体系

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想的主要内容进行了完整概括和系统论述。决议将毛泽东思想丰富和发展马克思列宁主义的独创性理论概括为六个方面:即关于新民主主义革命,关于社会主义革命和社会主义建设,关于革命军队的建设和军事战略,关于政策和策略,关于思想政治工作和文化工作,关于党的建设。决议进而把贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法精辟地称之为毛泽东思想的活的灵魂,并把它的丰富内容概括为三个基本方面,即实事求是、群众路线、独立自主。

2.新民主主义革命总路线

(1)中国革命必须分两步走

近代中国社会的性质决定了中国共产党领导的整个中国革命必须分为两个步骤:

第一步,先进行民主主义革命,改变中国半殖民地半封建社会形态,使之变成一个独立的民主主义社会。

第二步,进行社会主义革命,建立一个社会主义社会。

民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。

(2)新民主主义革命总路线

1948年4月,毛泽东在关于新民主主义革命总路线的表述中明确指出:“无产阶级领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命,这就是中国的新民主主义的革命,这就是中国共产党在当前历史阶段的总路线和总政策。”它以简洁的文字,精确地规定了中国新民主主义革命的领导者、动力、对象、任务等一系列基本问题。

新民主主义革命领导权——新民主主义革命总路线的核心是无产阶级领导,就是说新民主主义革命是无产阶级领导的,这是新民主主义革命区别于旧民主主义革命的根本标志。

新民主主义革命的对象——帝国主义和封建主义,即帝国主义国家的中产阶级和本国的地主阶级,是中国民族革命阶段的主要革命对象。

新民主主义革命动力——革命动力就是人民大众,包括无产阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。

3.农村包围城市的革命道路

(1)工农武装割据

中国红色政权能够存在和发展的原因,主要是帝国主义的间接统治以及划分势力范围的分裂剥削政策和地方性的农业经济,导致了中国经济政治发展的不平衡和不统一。

工农武装割据,是指在共产党领导下,以武装斗争为主要形式,以土地革命为基本内容,以农村革命根据地为战略基地。这三个方面,密切结合,相辅相成,缺一不可。工农武装割据思想,初步解决了在经济政治发展不平衡的农业大国,在敌强我弱形势下,共产党怎样在农村坚持革命、壮大力量,为夺取全国胜利准备条件的问题,为农村包围城市道路的开辟奠定了理论基础。

(2)农村包围城市

农村包围城市、武装夺取政权的中国革命新道路的理论,是新民主主义革命理论的最基本内容,是马克思主义中国化的光荣典范。这一理论是随着革命实践的发展逐步形成和完善的。

农村包围城市、武装夺取政权道路的理论,具有伟大而深远的意义:第一,农村包围城市的革命发展道路,是中国革命唯一正确的革命道路。第二,农村包围城市的革命发展道路,是中国共产党人把马克思主义原理同中国革命实践相结合的产物,是马克思主义中国化的重要成果。第三,这条革命道路理论的产生、发展和完善,对马克思主义理论宝库作出了独特性的贡献。第四,这条革命发展道路的理论及其实现,对建设有中国特色社会主义具有启迪意义。

4.新民主主义社会的政治、经济和文化

(1)新民主主义的政治

新民主主义的国体是工人阶级领导下的一切反帝反封建的联合专政的共和国,即新民主主义共和国。在这个国家中,工人阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级,是决定国家命运的基本力量,是国家构成和政权构成的基本部分。新民主主义的政体是实行民主的人民代表大会制度。

(2)新民主主义的经济

新民主主义的经济纲领是:没收封建阶级的土地归农民所有;没收蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫为首的垄断资本归新民主主义的国家所有;保护民族工商业。新民主主义社会的经济形态是:社会主义性质的国营经济及其领导下的半社会主义性质的合作社经济、私人资本主义经济、个体经济、国家和私人合作的国家资本主义经济等多种经济成分并存。

新民主主义经济政策是公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流,简称“四面八方”政策。

(3)新民主主义的文化

新民主主义的文化,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化,即民族的科学的大众的文化。所谓民族的文化,是指它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立,带有中华民族的特性。所谓科学的文化,是指它反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践相统一。所谓大众的文化,是指它应当为占全民族中90%以上的工农劳苦大众服务,这种大众的文化,也是民主的文化。

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