51.①当时，内部危机中国被动挨打，救亡图存、建设一个新的国家是第一要务

②外部，则是西方以理性之名发展到了理性的巅峰，即第一次世界大战的爆发

③在这个背景下开展的新文化运动，不可避免地带有了双重色彩，一方面是对传统的彻底颠覆和扬弃，一方面是对西方启蒙理性主义的怀疑

④用陈独秀的话说就是“吾人于共和政体之下，备受专制政治之痛苦”

⑤但多年向西方学习的努力并未达到目标

⑥一个世纪以前，中国的知识分子在内外危机的促动下，开始了他们的自觉行动，掀起了一场影响中国命运的新文化运动

将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①②⑥③⑤④ B.⑥①②③④⑤

C.⑥①⑤④②③ D.①②③⑥⑤④

52.丹麦之所以赢得世界的尊重和向往，很大程度上是因为童话作家安徒生，200年过去了，安徒生依然是丹麦人的骄傲。一个民族、一个地区，要珍重自己的历史， 。历史悠久的中华民族人才辈出，也人才济济，应该更有条件让既往的珍贵经验化为当代资源，化为厚重的人文传统，化为文化遗产。

填入划横线部分最恰当的一句是：

A.忘记历史就等于背叛历史

B.要珍惜自己这块土地上的英雄伟人

C.因为历史是先人留给我们的宝贵财富

D.更要充分挖掘出历史的文化价值

53.儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。

根据这段文字，理解不正确的是：

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想

54.有人说战争没有什么可写的，因为战争是丑的、破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料，不知为何单单把战争除外，假如文艺含有奖善罚恶的目的，那么， ，为什么不可以写呢?

填入划横线部分最恰当的一句是：

A.战争正是善与恶交锋的材料

B.战争正是善与恶的交锋

C.写战争就是善与恶交锋

D.善与恶交锋的材料也表现在战争里

55.语言学与考古学都能从自己的角度反映人类的历史。语言在不断地变化，而考古挖掘出来的器物，其特征如果没有破损的话，并不会随着年代的变化而变化，这是考古发现的可信之处，但是考古学也有其局限处。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一个学者都能花费得起的。而语言材料随时可得，我们只要具备历史语言学的基本知识，随时可以在现存的语言中去挖掘“语言化石”。所以，有许多古代文化的历史，在考古学中得不到验证，用语言学的材料却可以验证它们。

这段话支持了这样一个观点，即：

A.语言学与考古学都能从自己的角度反映人类的历史

B.考古发现有其可信之处，但是考古学也有其局限处

C.许多古代文化的历史，因考古学的局限而得不到验证，用语言学的材料却可以验证它们

D.我们只要具备历史语言学的基本知识，是随时可以在现存的语言中去挖掘“语言化石”的

56.古代玉器与中华文明的起源和发展息息相关，它不仅是社会地位的象征，还与中国传统的道德标准有着密不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派，继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想，赋予玉许多美德，将玉道德化，影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象，在全世界是独一无二的。

这段文字意在说明的是：

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

57.动物骨头都含有钙的成分，很难溶解于水，有人曾做过实验，用5公斤猪骨头加上5公斤水，在高压锅里熬10个小时，结果一碗骨头汤中的钙含量不过10毫克，不及一袋牛奶钙含量的1/20。骨头汤里还溶解有大量骨内脂肪，经常食用会引发其他健康问题。因此，喝骨头汤未必是治疗骨质疏松的最佳食疗方法，重要的是注重饮食多样化，多摄入富含钙的食物，如牛奶、豆腐、虾皮、紫菜等。

这段文字意在说明：

A.喝骨头汤有利有弊

B.预防骨质疏松补钙是关键

C.如何科学有效补钙

D.日常生活中多样化饮食最科学

58.将中国从茶叶大国转变为咖啡饮用者，这定是史上最成功的市场营销，尽管大多数中国人仍讨厌这种饮料的苦味。对中国人来说，咖啡是一种异域风味。中国人去咖啡店是为了追求一种文化，而不是为喝咖啡。咖啡店在中国，是个需要走进去坐下来享用而不是购买外卖的场所。消费者聚在一起，免费上网，使用咖啡店的方式和前几代人利用茶馆的方式一模一样：进行社交和做生意。

这段文字主要说明的是：

A.未来咖啡产业在中国拥有广阔前景

B.中国人去咖啡店是为了追求一种文化

C.喝咖啡，不只是一种消费，还是一种文化

D.中国茶馆的功能已被咖啡店完全取代

59.中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺，这点早已为世人所公认。传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多，几乎包含了全部中国传统风筝的技艺内容。

作者接下来最有可能介绍的是：

A.“四艺”的具体技艺内容

B.传统中国风筝的其他技艺

C.传统中国风筝的发展历程

D.传统中国风筝的鲜明特点

60.长期以来，“准确定位”被认为是制定城市发展战略的头等大事，也被视为提升城市竞争力的关键环节。这种定位思维偏重城市作为空间的存在和物理形态的延续，却忽视了城市的功能和价值的体现，忽视了对“人”这个城市主体的观照，最终造成城市建设“摊大饼”、千城一面。如果说资源禀赋决定了城市竞争中的比较优势，那么城市的品牌和价值才是城市竞争优势的核心。只有从定位导向转到价值导向，才能真正提升城市品质、产业品质和市民生活品质，推动城市竞争力的提升和城市生产力发展的良性循环。

对这段文字的主旨概括最准确的是：

A.城市竞争力实际是多种因素的综合体

B.城市建设“摊大饼”的模式并不可取

C.城市发展要更加重视城市价值的提升

D.制定城市发展战略应该注意因地制宜

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