36. 古典美并不注定要随科学发达而消失。科学时时在开拓新疆域，只要不抱残守缺__________，“天涯何处无芳草”?科学求真，真中涵美;艺术惟美，美不离真。真和美是__________的。

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A.固步自封 统一 B.夜郎自大 统一

C.固步自封 和谐 D.夜郎自大 和谐

37. 劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将剪纸这一艺术形式锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，使剪纸的表现力具备无限的深度和__________。其线条细如__________，粗如大笔挥墨。

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A.高度 春蚕吐丝 B.广度 弱柳扶风

C.广度 春蚕吐丝 D.高度 弱柳扶风

38. 海里有种生物叫藤壶，它寄生在船壳上，让人十分讨厌。人们曾尝试将一种含有毒性的特种防护漆涂在船壳上，藤壶“__________”，然而海洋生物也因此受到“株连”。为了防止“__________”，保护海洋生物资源，人们继续研究。直到有一天，美国人K·费斯奇怒火中烧时，发现了曙光。一种既能清除藤壶又不伤害海洋生物的辣椒漆终于问世了。

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A.退避三舍 无妄之灾 B.敬而远之 滥杀无辜

C.退避三舍 滥杀无辜 D.敬而远之 无妄之灾

39. 五十年代的第一个国庆节，人们在红旗的海洋里，在笑脸迎人的“喜”字的河流里，__________，共同迎接这个欢乐的节日。只见那市政修明的街道上，摩肩接踵;那霓虹电管的光芒像燃烧着的火焰，照着来来往往的车水马龙，更觉得__________。

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A.熙来攘往 纷至沓来 B.欣欣向荣 纷至沓来

C.熙来攘往 络绎不绝 D.欣欣向荣 络绎不绝

40. 《上海文学》新开“自由谈”一栏，本期刊登王安忆、陈丹青关于当代影视剧的专题对谈，__________，分析精当。

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A.旁征博引 B.旁搜博采

C.东拼西凑 D.博古论今

41. 某市去年玩私彩被骗者仅记录在案就已成百上千，被“码主”卷走资金几百万元，如今，地下****彩__________，值得有关部门高度重视。

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A.卷土重来 B.东山再起

C.绝处逢生 D.铺天盖地

42. 一场像“文革”这样的反文化__________发生后，强势文化如过火的林地，反弹恢复得比以前还要兴旺，而弱势文化和高雅文化则__________。

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A.浩劫 一蹶不振 B.灾难 委靡不振

C.灾难 一蹶不振 D.浩劫 委靡不振

43. 一本好书就像是一个最好的朋友。它__________，过去如此，现在仍然如此，将来也永远不变。在我们__________，临遭危难的时候，它也不会抛弃我们，对我们总是一往情深。人们可以通过共同爱好的作家沟通思想感情，彼此__________。书__________人们的内心，诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。

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A.有始有终 穷愁潦倒 休戚相关 耳濡目染

B.始终不渝 穷愁潦倒 息息相通 潜移默化

C.始终不渝 走投无路 息息相通 耳濡目染

D.有始有终 走投无路 休戚相关 潜移默化

44. 大多数人病实在眼睛太尖、耳朵太灵，什么不应看到的东西，一律__________;还有，不该听不好听的话，偏偏抢着去“洗耳恭听”，听完看完又不能__________，气，活该气。

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A.来者不拒 锱铢必较 B.有求必应 置之不理

C.拒之门外 严阵以待 D.照单全收 一笑置之

45. 香格里拉，本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以__________人类梦幻但又可望不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻当作了实有的存在，并将神性的香格里拉变成了__________的香格里拉，还认定了它的所在地，那么，我们就应该以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏，__________地去维护它的高洁与神圣。

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A.演绎 庸俗 费尽心机 B.贮放 世俗 殚精竭虑

C.诞生 纯粹 千方百计 D.蕴藏 公众 处心积虑