17年考试正在紧张备考中，欢迎阅读这篇国考申论范文解析2017，希望各位同学在有限的时间取得更多的收获。

改革开放三十多年，中国法治建设成绩斐然，经济的突飞猛进，离不开法治建设的保驾护航。当我们站在新的历史发展关口，面对纷繁复杂的局面，审视自身，社会关系化、法律工具化、司法行政化等问题已经严重干扰了我们的经济建设和社会建设，我们不仅要知法、用法，更要从内心深处去信仰法律。

康德曾言“如果一个人不需要服从任何人而只服从法律，那么，他就是自由的”。真正意义的法所代表的，不是铁铐、监狱等冰冷的司法手段，而是一种克服个体局限的规则的力量，法的形式理性、明晰，法的执行威严、有力，它所带给人们的，是自律、安全和自由，是恩威并济的父性之爱。法治衰微带来的是秩序的紊乱，法治扭曲带来的是社会正义的丧失。

法治社会能真正有效地保护每一个人。“文景之治”“贞观之治”，贤君名臣的“善政”梦想寄托着人们美好生活的梦想。但纵观历史，这样的时代屈指可数。工业化、信息化浪潮急速推动着社会的快速变迁，更将人推向欲望和理性纠结的边缘，而社会阶层分化、教育、住房、环境，无一不在打乱已不平静的内心。当发现美好的社会蓝图被无端侵害，我们就需要一个切实可行的方式与社会博弈，保护自身的权益，就需要“善治”之道。遍地丛生的“关系”“潜规则”也许可以为某些人攫取利益，但损害的却是社会整体。积极推动社会管理中的公共利益最大化，积极建设政府与公民对公共生活的合作管理，以参与为特征建立政治国家与公民社会的一种新颖关系，能公平有效地维护每个人权益的，只能是法治。

法治社会的建设需要内心的参与。“法律必须被信仰，否则它就形同虚设”，美国著名法学家伯尔曼的这句话讲出了法治信仰的至关重要。何为信仰?是源于内心的崇敬，是作为奋斗目标和方向的力量。当前中国，法治工具化、司法行政化较为严重，当法律成为维稳的工具，成为为“大局”服务的棋子，司法则成为行政体系的一颗“螺丝钉”，法律则毫无尊严可言。其后果是信“访”不信法，冤假错案难以避免，严重危害人民的权益。其实，让法律拥有给予公民正义的力量，享有尊严，享有被崇敬、被信仰的地位，也是中国的大局。十八届三中全会进一步强调了独立司法，其核心用意就在建设法治中国，为法治点燃信仰的火炬。

法律，作为人类驯服统治者的有力武器，作为人类为数不多的掌控自己命运的力量，作为人类个体自由和权利的有效保障，完全有资格站在信仰的圣殿。站在新时代的起点，法治文明将以点睛之笔，为中华巨龙的伟大复兴注入持久而伟大的生命力。

【赏析】

一、立意结构

1.立意

总论点——我们不仅要知法、用法，更要从内心深处去信仰法律。

分论点——法治社会能真正有效地保护每一个人;法治社会的建设需要内心的参与。

2.结构

评论型。文章开篇陈述事实，对我国法治建设做了总体的介绍，阐述了存在的问题及其影响。接下来通过引用康德的名言，指出法律的真正含义，以此树立靶子——法治衰微带来的是秩序的紊乱，法治扭曲带来的是社会正义的丧失。第三段围绕靶子展开分析，说明了在当前建设法治社会的意义——能真正有效地保护每一个人，然后就如何建设法治社会提出措施——内心的参与。整体语言的运用非常自然、流畅。结尾，升华主题，重申信仰法律建设法治中国的重要意义。

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