2016年国家公务员考试时间为2015年11月29日，2016年国家公务员考试申论范文之文明的生活是幸福的的详细信息就在下面的文章了，希望对大家有所帮助，大家要及时为国家公务员考试做准备。

德孝文化，是盐湖人特别珍惜的一枚文化品牌。

走进山西省运城市盐湖区的乡村、社区，耳听日间照料中心里老人快乐的唠叨，目睹农户堂屋墙上质朴的家训，体验校园互动中孩子们礼貌的童真，感受百姓谈论干部时由衷的信赖……记者领略到的，是祥和、友爱和幸福。

这是一种文明，一种新生活文明。

温饱的生活是踏实的，富裕的生活是安康的，文明的生活是幸福的。在承受着贫穷煎熬的年代里，人们勤劳着，抗争着，终于在大包干自发改革的风险中闯过了温饱的底线。在经历着社会分化的转型期，人们要自主，要权利，期盼有更公平的公共服务和更坚实的社会保障。在风行着利益导向的困惑中，人们在诘问，在求索，呼唤着精神世界的丰富和社会生活的文明。

盐湖区的主政者顺应百姓需求，以“德政千秋，孝行天下”为主题，坚持数年，静水流深，启动了新生活文明建设的民心工程。

新生活文明的建设，是主体意识的激发，也是公民道德的培育。

这些年来，尽管社会风气在变化，人们的道德取向也更为多样，尽管年轻人为家庭生计纷纷出外打工创业，留守老人的问题日益突出，但数千年乡土社会的文化根蒂还在，几十年社队生活的集体记忆还在。在人们的心底里，依然有一颗颗道德的种子;在流动的人群中，依然有一缕缕亲情的血脉。德孝文化的建设，就是要激活这些种子发芽开花，疏通这些血脉涌动流淌，让百姓成为文明建设的主体，自主地投入参与，热情地表达释放，在自我教育自我组织自我创造中充分地共享文明建设的成果。

文明的建设，不是仅仅靠政府的顶层设计，也不是更多地依赖精英的理论框架，更重要的还是着力于先进文化的大众化生活化日常化。自然，政府的培育和引领不可或缺。但是，培育不是替代，不是运动，引领不是强制，不是主导。走访盐湖区，无论是德孝大讲堂、德孝文化墙的开办，日间照料中心、社区养老平台的建设，还是为孝顺媳妇上红榜、为德孝楷模戴红花的活动，注重的是营造一种氛围，提供一种激励，聚焦的是主体意识的激发，是公民道德的培育。

新生活文明的内涵，是传统文化的传承，也是现代文明的沁润。

中国传统文化中蕴藏着丰厚的道德资源。在盐湖，舜帝倡导的德孝文化已经深入人心，他的至善至孝的故事在坊间心口相传，已成为百姓自我净化和教育子女的道德素材。盐湖的主政者充分借助这一宝贵资源，给新生活文明以滋润，以营养。

当然，这不是简单地回到传统。盐湖人在本土资源的开发中，努力向现代文明汲取，在慈善文化、合作文化和志愿者文化的融合中，不断丰富德孝文化的内涵和形态。活跃城乡的志愿服务队，积极开展助老助残、扶孤济困、文化传播、医疗卫生、社会服务等项活动，向全社会播撒爱心，成了盐湖一道美丽的景观;加强与社会治理相融合，以基层民主、村规民约和乡贤文化为配套，以少年成人礼、青年婚礼和老年寿礼为标识，建立规范性的伦理秩序和生活准则，形成尊老爱幼、崇德向善的新风尚、新民俗;坚持以社会主义核心价值为引领，营建有效载体、良好氛围和长效机制，提升新生活文明的品质和境界。用德孝文化涵育核心价值，以核心价值给德孝文化贯注进新的生机，在与职业道德、社会公德和家庭美德的链接中实现乡村文明、企业文明和政治文明的提升。

新生活文明的践行，是个体品质的优化，也是社会伦理的张扬。

个体的人，是社会组成的基本元素，个体的心灵丰富，是社会价值观的逻辑起点。文明建设的重心，是呼应现实的需求和提升个体的生活。新生活文明的进步，取决于每一个人的践行。从个人到家庭，则是家教家训家风的陶冶和熏染。从家庭伦理向社会伦理的扩展，个人德性依然是其贯通的核心价值。在传统文化中，“孝”是“仁”的道德基点，是家庭伦理的核心观念，由“亲亲”而“仁民”而“爱物”，在此过程中“孝”的意义才会充分体现出来。德孝一体，家国同构。盐湖区德孝文化的创建，从最美家庭、幸福村庄、和谐社区向着德政单位、诚信企业、爱心校园一路前行。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，相互激励，相互促进。于是，盐湖人的新生活文明便蔚然成风，便拥有了抵御市场经济向社会生活侵袭中人性“物化”“异化”的强大力量，便生成了全区上下崇德向善、积极健康、文明和谐的崭新气象。

文明的进步是一种生长，一种浸润，一种照耀。从盐湖区的文化建设中，记者感受到一种特别可贵的恒心和定力。诚然，经济发展离不开人文环境。但是，文化建设并非仅仅是为经济发展唱戏而搭台，自有其更为深厚的淳化人心的功能。官员进步离不开政绩支撑。但是，文化建设难见速效，长效机制的建立需有“功成不必在我”的襟怀。民生改善离不开文化建设。但是，文化建设更为关注的，不是物质生活的指标，而是精神世界的丰满，是人际的温暖、友爱和生活的幸福、尊严。

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