另外晋朝初期的张华，不仅是著名政治家，也是博学多才的人，正直清廉，“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧”。另外还有王沈，史书上说他平常就十分清俭，不营产业，担任了司空要职，后来坚决辞让郡公之封，重视道德教育“九郡之士，咸悦道教，移风易俗”，病逝后诏书褒奖“当受郡公之封，而固辞恳至，嘉其让德，不夺其志。可以郡公官属送葬。沈素清俭，不营产业。其使所领兵作屋五十间”。魏舒也是一位重要大臣，他继山涛担任司徒，在魏国的时候就十分谦虚，为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”挟被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。司马昭深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”司马炎建立晋朝后也和他十分亲近，“武帝以舒清素，特赐绢百匹。迁尚书，”后来坚决辞让司徒，时论敬其能辞荣善终。为人朴素，不贪图钱财，“舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财”，年八十二岁病逝，司马炎非常悲痛，特赗赙优厚。

李憙,在晋朝建立的时候以司徒的身份和郑冲举行魏晋禅代奉策仪式，他在司隶校尉任职的时候正直、刚毅，也是一位清廉的士大夫，司马炎以憙清素贫俭，赐绢百匹。后来担任太子太傅，辅佐太子。他为人正直，进步，谏阻齐王出镇推行五等制，反对朝廷忽视对边境的防御。史书称“憙自历仕，虽清非异众，而家无储积，亲旧故人乃至分衣共食，未尝私以王官。及卒，追赠太保，谥曰成”。 刘寔，也是晋朝初期的大臣，后来在晋惠帝时担任太子之师，先后担任司空、太保、太傅等职务，他出身贫寒，但是勤奋好学，言行清白，没有恶习，?史书记载：寔少贫寒，杖策徒行，每所憩止，不累主人，薪水之事，皆自营给。及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。虽处荣宠，居无第宅，所得俸禄，赡恤亲故。虽礼教陵迟，而行己以正。

另外有卢钦，曾担任司马懿从事中郎等职，晋朝建立后担任平南将军，镇守荆州，钦在镇宽猛得中，疆埸无虞。入为尚书仆射，加侍中、奉车都尉，领吏部。以清贫，特赐绢百匹。钦举必以材，称为廉平。为官正直、简朴令人敬重，《晋书》记载：“以钦忠清高洁，不营产业，身没之后，家无所庇，特赐钱五十万，为立第舍。复下诏曰：“故司空王基、卫将军卢钦、领典军将军杨嚣，并素清贫，身没之后，居无私积。顷者饥馑，闻其家大匮，其各赐谷三百斛”。这位一心为公，爱惜百姓、忠于社稷的古代杰出政治家，即使在当时也受到朝廷的高度赞誉。

还有李胤，也是一位著名的清廉志士，在晋朝担任了尚书令和司徒等重要职务，他年轻的时候以忠孝闻名，被州里的要员徐邈推重，后来成为司马昭亲信，晋朝建立后担任司隶校尉，并成为太子少傅，辅佐太子。史书记载：咸宁初，皇太子出居东宫，帝以司隶校尉事任峻重，而少傅有旦夕辅导之务，胤素羸，不宜久劳之，转拜侍中，加特进。俄迁尚书令，侍中、特进如故。胤虽历职内外，而家至贫俭，儿病无以市药。帝闻之，赐钱十万。其后帝以司徒旧丞相之职，诏以胤为司徒。直到他病逝后，依然让司马炎怀念，史称：帝后思胤清节，诏曰：“故司徒李胤，太常彭灌，并履忠清俭，身没，家无余积，赐胤家钱二百万、谷千斛，灌家半之。”

他们是晋朝初期政治清明的代表人物。在东晋同样有很多著名的清廉志士，比如王导简素寡欲，仓无储谷，衣不重帛。陶侃每次征战，有所俘获，都分给士卒，一点不留给自己。周顗在被害后家中仅有一些粮食和几坛酒外，在位者都敬服他的廉洁。还有王述担任要职，清洁绝伦，所有赏赐都散与亲戚，房子旧物长期不更换，为当时所叹。周访谦虚礼让，果断沉毅，周济贫苦，家无余财。郗鉴在危难中能把自己的所有，救济宗族中的贫苦。另外还有吴隐之，他是中国古代著名的清官，年轻时虽然贫寒，但不贪图不义之财，担任郡守，妻子要自己打柴，担任太常、中领军、廷尉、御史中丞等高官后，所有赏赐都分给亲戚，甚至冬天无被，勤苦如同贫民。历史上著名的“贪泉”的典故，就是从他那流传下来的。任职期满回朝，妻子带了当地一点沉香都被他扔弃。皇帝给的众多赏赐都分给亲友，家人纺织度日，居宅只是茅屋六间，不容妻子。

从他们身上我们看到了中华民族传统美德，古代进步的士大夫高尚的情操，这些清廉、简朴的民族精英们不仅是晋朝国家的栋梁之材，为国家的统一和发展作出了巨大的贡献，他们用自己的清贫和朴素为中华民族贡献了巨大的精神财富，人们在赞叹“太康盛世”以及当时“天下无穷人”的感慨声中，是不会想到他们。但是今天我们可以明确地肯定，当时的社会繁荣，毫无疑问有他们不可抹杀的历史功绩，他们永远值得人们纪念。

我们在研究晋朝的历史时，不应仅仅把他看作一个普通的封建王朝，更不能看作是腐朽没落，阻碍社会发展进步的衰败政权，从历史经验的角度看，这个朝代确实也有历史错误和沉重的历史教训，比如：在初期推行了落后的五等古制，在实现国家统一后作出了尽罢天下武备的事情，尽管当时天下太平，但是忽视了长远的利益，这个问题在当时，山涛也曾经反对过，由此不仅证明了他的才智深远，也告诉我们一个道理，一个国家仅仅有廉洁的政治还是不够的，还要有保卫这个政治制度的武装力量，而这个武装力量应该是廉洁的，才可能有战斗力，来保卫廉洁的政治制度。晋朝初期就不仅具有很多清廉的文臣，而且也有象羊祜、杜预、王戎等人这样的清廉将领，所以他的统一、发展和强大不是偶然的，有这么多高尚、正直的人，晋朝在长时间内得到中原广大晋人的拥护，甚至在西晋灭亡后，依然能够得到北方鲜卑晋胡政权的拥护是有原因的。