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在体现时代、贴近生活、服务人民上，“延安命题”需要全新的当代回答。

70年前的5月23日，延安文艺座谈会结束。毛泽东所作讲话，引来与会者热烈掌声。

当年，面对4万多怀抱报国激情汇聚延安的文化青年，面对他们与现实接触不多、对群众“不熟、不懂”等种种问题，毛泽东以高超的理论智慧，厘清了“文艺与时代”、“文艺与生活”、“文艺与大众”等基本问题。文艺应该为人民大众服务，文艺作品的源泉是人民生活，文艺工作者“必须和新的群众的时代相结合”……这些论断，为中国文艺工作和文化发展指明了方向。

这些“延安命题”，也是每个时代的文化工作者都必须面对的“元命题”。放在70年后的今天，《兄妹开荒》可能吸引不到哼唱《双节棍》的嘻哈青年，《王贵与李香香》也难以获取数字化一代的共鸣。时代场景的转换，必然需要文化推陈出新，这正意味着，在体现时代、贴近生活、服务人民上，“延安命题”需要全新的当代回答。

电视剧、出版物生产数量都已世界第一，文化产业增加值加速递增……近年来，文化发展成就斐然。然而，繁荣之下，仍有“虚胖”嫌疑。如果电视里或是长袍马褂、宽袍大袖，或是高级饭店、时尚派对，如何表现时代的深刻变革?如果“山寨”成为创意的源泉，“仿制”成为设计的标准，如何体现社会的文化品质?如果一拥而上建人造景点，生搬硬造搞大型节庆，如何满足公众的文化需求?正因此，“延安命题”显出其穿越时代的意义。

市场经济条件下，群众通过消费进行文化选择。产品没有市场，就意味着不能吸引观众;得到了市场认可，就赢得了观众的掌声。这虽与延安时代艺术家们面对的情势大不一样了，但“群众”这个关键词却始终没变。自认为“现实性”、“时代化”的文化产品，如果不能经受市场的挑战，不能得到群众的认可，只能证明对时代体察不够深刻、对社会了解不够深入。“格格”红了，男主角就都设计成“阿哥”;一本书火了，所有书名就都带上“那些事儿”……在产品和市场也陷入恶性循环时，终究需要文化工作者制作出更吸引人的产品来打破。

近期热播的电视剧《心术》，编剧以“卧底”医院大半年的亲身经历写成，切中医患关系的社会痛点，因而得到较高收视率。而源于几个年轻演员“北漂”经历的《北京爱情故事》，同样在年轻人中引来广泛共鸣。从《潜伏》到《双面胶》，事实证明，你选择了时代、社会和人民，时代、社会和人民也会选择你。

我们每年生产500多部电影、1万多集电视剧、过亿册图书……正是因为文化市场的繁荣发展，文化工作者才更需要深思延安文艺座谈会上振聋发聩的提问。“穿盔甲、舞大刀、骑战马”的电影输给一个世纪前的冰海沉船??遣皇且蛭?独肓斯?谧钫媸档那楦校扛咄度搿⒏呖萍肌⒋蟪∶娴难莩鋈绰涞酶銎狈苛嚷洌?遣皇侨鄙俑?钊氲乃伎己妥罨?镜恼娉希渴导噬希?幢闶谴油蹲驶乇?实慕嵌瓤剂浚?残枰??嘞胂耄?幕??啡绾尾拍芨?玫芈?愎?谒?瑁?

时隔70年重温《讲话》，虽然其中一些观点，是在当时历史条件下提出的,但回答好“延安命题”，仍是每一个文化工作者的责任和使命。