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2016-01-11
2、别里科夫的感情生活是怎样的?(6—37段)
这一部分介绍了别里科夫的婚事,我将分别从漫画、骑车、吵架事件介绍别里科夫与华连卡婚事失败的全过程,进一步揭露“套中人”思想的腐朽和僵化。
3、他的结局是怎样的呢?(38—结尾)
这一部分介绍了别里科夫的死,写到了别里科夫的出葬,并进一步指出现实里的套中人还有很多。
第二课时
在第一课时已经使学生掌握了文章大致内容的基础上,我确立第二课时的基本目标为解决教学难点。即学习夸张与讽刺的表现手法以及了解小说的现实意义,因此我确定了以下的教学过程:
(四)合作探究,理解小说的夸张与讽刺的手法(10分钟)
伟大的教育学家陶行知先生曾说过“好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学”。所以通过本篇小说的学习,我希望使学生对讽刺与夸张的写作手法有一个大致的了解。我会通过对几段话的赏析,品味小说的语言,与学生一起探究小说当中的幽默讽刺,并达到回顾上节课所学内容的目的。我将采用的是问答法,这样既能提高学生上课的专注度,也可以激发他们的思考。
1、(第1段)他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。
2、(第5段)他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。他通宵做噩梦,到早晨我们一块儿到学校去的时候,他没精打采,脸色苍白。
3、(第24段)如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!
4、(第34段)柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领,使劲一推,别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡,不过他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。
(为了突出教学重点,解决本篇课文的基本要求,我把下一个环节设定为总结别里科夫的人物形象。)
(五)总结别里科夫形象(10分钟)
1、套己 2、套人
别里科夫这一人物是悲剧的,他思想僵化害怕变革,他把自己装在套子里。但这还不够,他还扼杀新思想摧残人的精神。因此为了使学生更清楚的把握别里科夫这一形象,我将分为套己和套人两方面进行讲解。
(六)关于别里科夫追求婚姻的探讨,并让学生提出对本文的一些疑问,然后全班同学共同解答。(5分钟)
我将同学生讨论像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人,他为什么会“昏了头,决定结婚了”呢?这是否意味着他走出“套子”的尝试。但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的,一桩小事,就让他的希望彻底破灭,就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。结果可想而知,婚事完了,别里科夫的性命也完了。他身上的“套子”太厚重,已经不能让他回到正常的生活中来了。
(为了突破教学难点,我将提出几个问题引导学生思考并进行全文的总结。)
(七)总结全文,讨论现实意义。(15分钟)
1、别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?
通过这两个问题的设置,我希望学生明白别里科夫这一人物形象的深刻内涵,他并不是十恶不赦的恶人,他性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,他既是沙皇专制制度的维护者,也是受害者。
2、为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子呢?课文最后一句话有什么深刻含义?
通过这两个问题的提出则是为了探讨本篇小说的现实意义,无论什么时代什么社会,都有不同形式的“套子”和“装在套子里的人”出现。因为时代发展、社会进步,总会有变革,那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者外,更多的是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,甚至满怀恐惧,他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中,就可以发现许多这样的人和事。而改革开放的最大阻力,就是既有的各种“套子”。
(课后作业是对课堂教学的一个延伸也是对课堂所学内容的一个运用,因此我制定了以下两个作业。)
(八)课后作业(5分钟)
1、运用动作、肖像描写等手法,写一写你的一位好朋友,字数400字以上。
2、拓展阅读另两位短篇小说大师莫泊桑与欧亨利的作品,如《羊脂球》、《警察与赞美诗》
七、说板书设计 (好的板书能理清一节课的思路,学生可以据此更好的把握文章的整个脉络,掌握整堂课的主要内容,所以我将我的板书设计如下)
第一课时
别里科夫 套子
漫画
追求幸福 → 婚事失败 骑车
吵架
结局 死
第二课时
外表的套子
套 职业的套子 思想僵化
套 思想的套子 保守
己 语言的套子 害怕变革
生活的套子
中 可恶者,受害者
人 套 开除学生
干涉别人 扼杀新思想
人 辖制整个中学 反动
辖制全城 摧残人的精神
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