米洛斯的维纳斯是一尊著名的古希腊大理石雕像，表现的是希腊神话中爱与美的女神阿佛洛狄忒，罗马神话中与之对应的是维纳斯女神。以下是威廉希尔app 为大家整理的人教版高一语文米洛斯的维纳斯教学反思范文，希望可以解决您所遇到的相关问题，加油，威廉希尔app 一直陪伴您。

清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》从课文内容的本身来说并不复杂，学生可以理顺。我觉得比较难以引导的是一种思维方式。

在现实生活中，肉体任何一个部分的缺失都是令人痛苦且遗憾的。但在艺术作品中却有不同的理解。清冈卓行在文章第一段就提出自己的观点：“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”这话说得霸道但却旗帜鲜明。我们不妨做一个假设：如果维纳斯形体健全，她就不秀丽迷人了吗?我想不会。她有“丰满诱人”的符合黄金分割率的身材，“秀颜”，“丰腴的前胸伸延向腹部的曲线”，还有“她的脊背，无处不洋溢着均匀的魅力”，所以无论怎样她的“高贵典雅”都会使人“百看不厌”。但从读者的角度来说，我们少了什么?清冈卓行说这些东西“与作者毫无关系”，但却“出神入化地烘托着作品”。

当然作者在创作维纳斯时不会主动卸下她的双臂，所以这个缺失与作者确无关系，所产生的效果自然也是他始料不及的罢。清冈卓行称这种艺术效果是“出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示有可能存在的无数双秀美的玉臂”。课讲到这里，学生就很容易有一种很简单的思维方式：以为一断臂，就都美了。

在我们上《我与地坛》的时候，就遇到过同样的问题。学生在作文中只要遇到“逆境与人才的关系”“环境与成长的关系”这样的问题时，都容易简单的理解为：史铁生因为双腿残废了，处于逆境中，所以写出了好的作品。甚至有学生这样表述：如果司马迁没有遭受宫刑，怎么有伟大的《史记》(真如此，宁愿不要《史记》啊!)?学生的思维模式就是：一逆境，就出人才了。真如此，人才的培养何其容易，把他丢到水深火热中得了。事实不是这样。

确实，一个人身世中的忧愁患难，常常会使人变得深刻。但是，这要看他对忧愁患难怎么对待，也就是说，忧愁患难固然可以成就一个英雄豪杰或者伟大深刻的诗人，但同样可以毁掉一个英雄豪杰毁掉一个诗人。无论是成就还是毁灭，对于一个诗人或英雄而言，实在没有什么必然的联系。

所以要引导学生抛开“一断臂，就都美”的简单的思维方式，理解作者独到的见解，我们似乎需要一些例证。其实我们可以找到很多这种因为与作者无关的一些缺失而意外的得到一种艺术效果的例子。

譬如说《红楼梦》罢。后四十回原稿的丢失，让很多东西一直成为疑问。比如说它的主题就使人难以确定。它果然是写宝玉和黛玉的恋爱故事吗?还是如王国维所说，要写人生痛苦悲哀的一种哲理?抑或要写封建社会官僚贵族阶级的堕落?它到底要说什么?要写怎样一个主题?每个人都可以有许多联想，，都可以看出不同的道理来。这就是因为缺失而引发的自由联想的艺术效果。

如果读杜甫的诗，我们可以用唐朝那一段历史和杜甫的生平来做印证，多半就能知道他写的是什么事情。但这个办法对《古诗十九首》不行，我们只能感觉出它有深微的意思，但究竟托寓的是什么，我们无法通过考证来确定，原因就在于我们不知道确切的作者。然而这是一件坏事吗?当然不一定。

我们来看《古诗十九首》的第一首《行行重行行》：

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯;

道路阻且长，会面安可知?

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓;

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭!

诗写得真是好!诗中写得最有姿态的是“胡马依北风，越鸟巢南枝”。在绝望的悲哀中突然宕开笔墨，插入两句与上下文不甚连贯的比喻，使前边所写的现实的情事蓦然之间有了一种回旋起舞的空灵之态。写得最令人感动的是“相去日已远，衣带日已缓”。柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”不知道是不是从此句变化出来的。但柳永的这两句未免带有一种着力刻画的痕迹，而且那个“悔”字隐隐有一些计较之念。还有卢照邻的“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙”，写得当然很好，但这两句还是太逞才太使气，也就是说他有意要把话说得漂亮，说得有力量，结果感情上就容易浅露了。不像“相去日已远，衣带日已缓”，在外表上写的只是一个事实，但内中却含有一种尽管消瘦也毫无回顾的意念。倾吐如此深刻坚毅的感情，却出以如此温柔平易的表现，这就更加令人感动。写得最惊心动魄的是“思君令人老，岁月忽已晚”。纵使你不甘心放弃，纵使你决心等到底，可是你有多少时间用来等待?看了最伤心的是结尾两句“弃捐勿复道，努力加餐饭”。好了，我们就以这两句来说明由于不知道作者是谁而产生的艺术效果。

这首诗所写的是男子说的话还是女子说的话，是行者说的话还是留者说的话，都不知道。结果它就潜藏了使读者产生联想的可能性。“努力加餐饭”是劝人还是自劝?如果理解为劝人，我们把这些不愉快的话题扔到一边，不要提它了，你要“努力加餐饭”哦。如果这样，表现的是一种忠厚之心。如果是自劝，用情似乎更苦。要知道，一个人为了坚持某种希望而在无限苦难中强自支撑，甚至想要用人力的加餐去战胜天命的无常，这已经不仅仅是男女之间的相思之情了，而是一种极高贵坚贞的德操，爱情的品质和用情的态度都已不同。

诗写得真是很好，你不能挑出是那一句或那一字好，它都好，全都那么好。作者的感情贯注在全诗中，浑然一体。到底是什么人呢，写得出那么好的作品。因为缺失了作者，所以几乎每一句我们都可以有非常美好的联想，这是很好的艺术境界。

《米洛斯的维纳斯》的审美效果也是这样。因为双臂的缺失，让我们产生了无尽美好的联想，获得了一种不可思议的艺术效果。这是我很想传达给学生的一种思维方式。

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