二、研习课文

1?设想：安排4课时研读课文，其中1课时学习前三章，1课时学习中间三章，另外两课时分别学习最后三章。学习时，导读引路，“旁批”切入，捕捉要点，抓住关键，着力培养研读文学作品的能力。

?2?步骤：①第一课时：学习第一章，拟引导学生归纳阿Q的“四无”(即无名目、无姓、无名、无籍贯)，了解阿Q的政治地位低下，生活环境恶劣;探讨行文中三处讽刺手法的运用(即讽刺主张“名不正则言不顺”的“正名论”，讽刺抱住“国粹”不放的遗老遗少们，讽刺胡适的考据癖)，体味鲁迅小说的独特笔法;回答两个“旁批”提问，初步了解赵太爷和阿Q的性格特征。

?学习第二章，拟引导学生剖析有关阿Q的4个生活片断——自吹“我的儿子会阔得多啦”，讥笑未庄人“不见世面”，癞疮疤的故事，押牌宝的故事——把握阿Q性格特征的一个方面：妄自尊大，自欺欺人。

?学习第三章，可要求学生仿照第二章的学习方法，概括该章所记生活片断的主要内容(即阿Q败于王胡，挨“哭丧棒”，调戏小尼姑)，归纳阿Q精神胜利法构成的另一层面：畏强凌弱，奴性十足。

?②第二课时：学习第四章，可引导学生边朗读课文，边思考“旁批”的设问，尔后归纳章节大意(即写阿Q拙劣的求爱经过和遭受的可悲结果，进一步表现阿Q的地位和处境)。学习第五章，可要求学生复述“龙虎斗”和“偷萝卜”两个情节，体会用词的准确性，进而认识麻木的国民“吃人”的本相。学习第六章，主要应让学生通过阅读，了解前半部分着重揭示国民趋炎附势的本性，后半部分重点突出世态的炎凉，人们的愚昧无知。总而言之，中间三章的文意不难理解，由学生读一读、议一议即可。

?③第三课时：学习第七、八两章。首先可布置学生浏览课文，概括情节，然后由师生共同讨论回答“旁批”的提问。七、八两章的情节大致是这样的：

?未庄风传革命/阿Q宣布革命/梦中幻想革命/地主投机革命

?(以上为第七章的主要情节)

?未庄没有革命/洋先生不准革命/革命幻想破灭

?(以上为第八章的主要情节)

?④第四课时：学习第九章。这一章写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决，思想开掘深刻，讽刺入木三分，是作者精心打造的“大团圆”，也是编辑们着意设计“旁批”的一章。因而研读时应调动多种朗读方式去朗诵，去品读，并认真回答“旁批”所提出的每一个问题。与此同时，可引导学生联系学过的《孔乙己》《药》《祝福》等作品中的看客形象，就练习三的答案作点提示：作品最后以讽刺看客作结，解剖中国人的灵魂，揭示国民的劣根性，以唤醒那沉睡的民从，实现民族振兴的目标。

三、拓展探究

?1?设想：安排一课时，用于鉴赏要点(即分析人物形象、归纳艺术特色)，处理练习，为“单元说明”中提出的“理解”“体会”“把握”等要求画上一个圆满句号。

?2?步骤：结合练习一，探讨《阿Q正传》的创作意图，进而理解小说的主题。如有必要，可简要介绍一下写作背景，让学生阅读文后所附王富仁的《鲁迅的生平和创作》。

?结合练习二和练习五，概括阿Q的性格特征，认识阿Q的“精神胜利法”，启发学生就“人要不要一点阿Q精神”展开讨论。同时，引导学生简析赵太爷父子和假洋鬼子的形象。

?结合练习四，理解小说的艺术特色。关于“喜剧的外套，悲剧的内核”，主要由教师讲授;关于“白描的手法”，尽可能让学生找出例证;关于“杂文式的笔法”，略举一两个例子即可。

?练习六安排在课外完成。

教案点评：

《阿Q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是中国现代小说史上的昆仑，在世界文学中也是一流的精品。这样千古不朽的名著，理应全面、深入研读之，以达到“窥一斑而见全豹”的目的。为此，教学该文时可安排6课时，重点理解小说深刻的思想内涵，体会作者深层的严肃与悲哀，把握作品语言的独特风格。]

教案示例2

【重点】

1了解鲁迅及其作品创作思想

2理解典型人物阿Q的典型性格

3学习通过人物的动作、语言、心理和性格化的细节展示人物性格特征的方法

4了解作品所反映的社会生活

5理解精神胜利法的实质

【难点】

1作品中反映出的社会生活

2作品中涉及的国民性、革命、妇女、传统等问题

【教学过程】

第一课时

一 关于鲁迅及其创作

(1)少年时家道衰落;

青年时留学日本，希望以医学拯救祖国;

弃医从文，力求改变国人的精神;

从日本回国，创办《新青年》;

发表了《孔乙己》《药》等短篇小说和大学杂文。

(2)鲁迅的创作

鲁迅的作品大体可分为小说、教文、散文诗和杂文，现归类如下：

小说——《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文——《朝花夕拾》

散文诗——《野草》

杂文——《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》

二 检查预习

1.给加点的字注意

舂来(chōng)  鄙薄(bǐ)       犯忌(jì)    抵触(chù)

出豸(zhì)    擎起手(qíng)   鼾声(hān)

怃然(wǔ)    托庇(bì)       错愕(è)

2.解释加点的字

素不相能(向来)(和睦)

咸与维新(都)(参与)

初隽秀才(考取)

茶坊酒肆(店铺)

秋行夏令(时令)

三 通过预习、划分小说结构层次

第一部分(第一章《序》)介绍阿Q的身世。

第二部分(第二章《优胜活动》、第三章《续优胜记略》)描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。

第三部分(第四章《恋爱的悲剧》、第五章《生计问题》、第六章《从中兴到末路》)描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。

第四部分(第七章《革命》、第八章《不准革命》)描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。

第五部分(第九章《大团圆》)阿Q被杀。

四 分析第一部分

问：《序》部分目的是什么?直接进入主题，舍去序言好不好?

总结：阿Q住在未庄，没有土地，没有名字，甚至姓什么都不清楚，属于雇农阶级。《序》中阿Q的身份和地位为下文作了辅垫，使得阿Q的想要革命水到渠成。

第二课时

问：我们知道阿Q生活在未庄，未庄是个什么样的环境呢?从课文中找出依据回答。

总结：

这是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民面对剥削和压迫逆来顺受，麻木不仁，甚至相互争斗。未庄人看不起城里人，因为城里人把“长凳”叫“条凳”，煎鱼时放葱丝而不放葱段。未庄人几乎不怎么进城，在革命的风波波及未庄时人们探头探脑地调查，把自由党说成“柿油党”，把证章说成“顶子”以及关于辫子的盘法等细节，都反映出未庄的落后、封闭的特点。

问:生活在这样环境中的阿Q有什么样的表现?依据原文回答。

总结：

阿Q头上长了癞疮症，别人奚落时，他觉得自己头上仿佛“是一种高尚的光荣”，别人还不配。

阿Q被人揪住辫子打了，他总想：我总算被儿子打了。

当别人打他时要他说“我是畜生”，他就说自己是连畜生都不如的“虫豸”。

他的洋钱被赌徒抢走之后，擎起右手，用力在自己脸上打两个嘴巴，“似乎打的是自己，被打的是别一个自己”，于是又飘飘然得意地胜了。

请用一些词归纳这种表现。

总结：自轻自贱  自欺欺人  自尊自大  欺弱怕强 自我陶醉 。

这就是阿Q的精神胜利法。这种精神胜利法在革命涉及未庄时也十分清晰地渗透在他的言行中。

问：革命的消息是怎么样传到未庄的?

总结：

“举人老爷的船”趁黑来到了未庄，给未庄带来“大不安”，未庄人风传革命的消息。

问：未庄的传闻有几种?

总结：

序号   传闻来源        船上载物    使命            结果

1    茶坊酒肆    举人老爷    逃难            不详

2    邹 七 嫂     破衣箱     寄存             退回

3    谣    言      箱子长信    排亲寄存      藏起来

问：邹七嫂真的知道内情吗?

总结：

其实邹七嫂也许是依赵太爷的吩咐这么说的，因为不知城里局势如何，赵太爷希望极力摆脱与举人老爷之间的瓜葛。从中可看出恐惧、狡猾的封建头面人物的丑恶嘴脸。

问：革命风潮涉及未庄了，从中可看出举人老爷由于害怕革命而慌恐，赵太爷由于看不准形势而狡猾;那么未庄的百姓有什么反映呢?

总结：

未庄人“大不安”“人心”“摇动”，可看出未庄百姓的怯懦、多颖、蒙味、闭幕和封建。

问：阿Q生活在未庄这样一个环境，又身处社会的最底层，他对革命的态度是什么呢?

总结：

由“深恶痛绝之”到“神经”“快意”，以至于想“投降革命党”。

阿Q对革命的要求反映了贫苦农民的自发觉醒，但他同时又是带着小生产者的传统的和有观念来认识革命的。

我们一起来看阿Q在谷祠中的四处心理活动。

第一种：阿Q想像中的革命党人。

问：作者不厌其烦地列举了革命党人使用的武器，这种武器在阿Q的想象中出现，有什么特点?

明确：武器列举不厌其烦，亦中亦西，亦古亦今，有“炸弹”“洋炮”“钩铺枪”“三尖两刃刀”武器的混乱反映出阿Q思想的混乱，混沌。

第二种：阿Q想像的革命对象。

问：阿Q的革命手段是什么?

总结：杀光。

问：阿Q要杀的对头有谁?具体原因是什么?

总结：赵太爷、秀才、假洋鬼子、小D和五胡，因为他们都曾欺侮过阿Q。

阿Q将小D和赵太爷放在一起作业 革命对象，可以看出他对革命没有明确的目的，没有坚定的决心。

第三种：阿Q的革命目的之一。

问：阿Q对“宁式床”和“钱家的桌椅”的向往表现了什么?

总结：反映了阿Q的贪心，想改变现有地位的心态。从中可看出阿Q的革命是为了营利。

问：作者使用了“直走进去”“自己是不动手的了，叫小D来搬”可看出阿Q的什么心态?

总结：可看出阿Q不可一世的神气，代替赵太爷成为未庄的头面人物，摆起了架子。

第四种：阿Q的革命目的之二。

问：阿Q想象中对几个女人分别作了什么评价?

总结：赵司晨的妹子丑

邹七嫂的女儿过几年再说

假洋鬼子的老婆不是好东西

吴妈太大

秀才老婆眼胞上有疤

问：阿Q是用什么标准去评价这几个女人的?

总结：封建意识和封建习俗。

阿Q(处在社会最底层，希望改变现状) 想象

问：阿Q向往的是革命吗？如果阿Q真的“革命成功”，会变成一个什么样的人？

总结：

阿Q所向往的并非革命，从他的想象中可看出他的革命只是对旧有封建制度的适应，只是要改变在现有社会中的低下地位。这种革命目的，注定他的革命目标不够明确，信心不够坚定，也就不会成功。

了解了阿Q和他的精神胜利法，我们联系实际生活中的种种表现，在现实生活中我们会遇到阿Q式的人物，有时从我们自己身上也许也会看到阿Q的影子。

思考：顺境时有无自我满足?

逆境时有无自欺欺人?

弱者面前有无自高自大?

强者面前有无自轻自贱?

作业：

阿Q死了，小说中虽没说他碰过女人，但阿Q并不像小尼姑所说的“断子绝孙”，据我们一些考据家研究，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。

你怎么看这个现象：写一篇700字的小文

【板书设计】

阿Q正传

一、鲁迅及其创作

1鲁迅生平：

家道中落 →医学救国→弃医从文

2鲁迅创作

二、《阿Q正传》

1典型环境——未庄

封建、闭幕、落后

2阿Q的“精神胜利法”

自轻自贱 自欺欺人 自我满足 自我陶醉

3阿Q的革命

“深恶痛绝之”→“神经”→“投降革命党”

4现实意

探究活动

1.鲁迅写《阿Q正传》的目的在于“暴露国民的弱点”，“引起疗救的注意”。“国民”究竟指的是哪一种人?

研究方法：

(1)集体讨论法：一种意见认为：“国民”指的是全民族的人，包括压迫者和被压迫者;一种意见认为，“国民”就是鲁迅作品中所说的“百姓”“人民”，是与“阔人”“食人者”等相对立的概念。

(2)温故知新法：从《<呐喊>自序》中的“国民”来看，这里的“国民”指那些“示众的材料和看客”;从鲁迅对“食人者”的态度，主张的是“扫荡”“痛打”，而绝不是“疗救”。

参读书目：

(1)鲁迅《<阿Q正传>的成因》。

(2)关于《阿Q正传》的研究论文介绍，《语文教学通讯》1981年第9期。

2.怎样阅读和欣赏鲁迅小说?

研究方法：

(1)前提必备法：一定要先多读一些背景资料，要有正确的审美观，掌握小说特点。

(2)情节分析法。

(3)评价人物法。

(4)品味语言法。

(5)技巧欣赏法。

参读书目：

(1)鲁迅《文艺的大众化》(关于文学鉴赏的一段论述)。

(2)桑建中主编《中学文学鉴赏与高效训练》，内蒙古少儿出版社。

3.走近鲁迅：批注和想像。

研究方法：

(1)批注法：文题批注、词句批注、结构批注、写法批注等;熟悉内容，提出看法，掌握精髓。

(2)想像法：①再造形象法，将文字变成图象。②填补创造法，对省略的情节作形象填补。如夏三爷告密、夏瑜在狱中、“红眼睛”对夏母的敲诈。③扩充想像法。如，孔乙己“……便排出九文大钱”中的“排”，可作动态性的扩充，便于理解人物的性格特征。④逆向想像法，如对作品中的人物命运或文章结局进行逆向思维，合理想像。

参读书目：

(1)鲁迅作品《呐喊》《故事新编》等。

(2)《语文教学通讯》2000年B刊“鲁迅作品教学”专题。义

总结：以上就是《阿Q正传》语文教案的全部内容，希望上面的文章能帮助老师们加强教研,研究考纲考题,研究课堂教学模式和方法!