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语文版高二上册语文邻居们教案范文:第二课时

编辑:sx_yanxf

2016-09-23

讲授新课前,做一份完美的教案,能够更大程度的调动学生在上课时的积极性,威廉希尔app 为老师们整理了高二上册语文邻居们教案范文,希望给老师的教学带来帮助。

第二课时

[教学要点]

一、理清杨家夫妇在故事情节发展过程中展现出的多方位性格。

二、通过回顾情节,回顾人物形象,分析文章主题。

三、通过分析人物心理微妙变化,体会作者描写人物的方法。

[教学内容与步骤]

一、分析杨家夫妇人物形象

(一)“小孩偷葡萄”事件中,杨先生与杨太太的比较。

讨论,明确:

他们属于不同于明家夫妇的另一个市民阶层,小知识分子阶层,受过教育,但是也为此所苦。

“杨先生是最新式的中国人,处处要用礼貌表示出自己所受过的教育”,因为把“受教育”看得极为重要,他显得幼稚、天真:“小孩偷葡萄”事件中,他的天真表现为“他似乎想到明家夫妇要是受过教育的,自然会自动的过来道歉”;太太受气后,他的天真表现为“还想象到明先生见了信,受了感动,亲自来道歉”。在现实面前,这些一厢情愿的想法很快被证明是空想,他受的“教育”被证明是失败的。面对退回来的信,天真的他顿时束手无策,想打架又觉得不符合他的身份,只能泄愤在语言上,从他身上,我们看到了典型的“精神胜利法”。

杨太太固然也是受过教育的,但是跟杨先生比起来,还多点勇气,她毕竟决定登门找明太太,虽然“抱着客客气气的态度去,并且不想吵嘴打架”。当然结果相同,面对现实,她也同样无能为力。

(二)“送错信”事件中,杨先生言行、心理和上个事件有什么不同?

讨论,明确:

不同于“小孩偷葡萄”事件中一味的天真,挫败,这一次,因为偶然的错误,杨先生掌握了一封对明先生不利的信,让明先生坐卧不安的信,想要又不便开口的信,于是,开始总是处于“失败”位置的他,处境有了些许变化,他的心理也产生了微妙的变化。

刚拿到送错的信,他叫老妈子给明家送去;明太太拒收后,“他决定给外加一个信封,改上门牌号数,第二天早上扔在邮筒里;他还得赔上二分邮票,他倒笑了”。分析这一表现,我们当然得承认,受过教育的杨先生自有一份善良,他首先没有想到拿信报复;但深层挖掘,与其说他善良,不如说他想显示“受过教育”带给他的高姿态,从而获得极大的自我满足感。

想过拆开想过扣下,对于明先生这混蛋,他也想做点不光明正大的事情,可见他不是没有阴暗的心理,内心不是没有仇恨的种子,但又打了个如意算盘“他第二天早晨还是把那封送错的信发出去。而且把自己寄的那封劝告明家管束孩子的信也发了;到底叫明混蛋看看读书的人是怎样的客气与和蔼;他不希望明先生悔过,只教他明白过来教书的人是君子就够了”。从某种意义来看,杨先生的教养有很强的作秀成分,他不仅仅把他的“教养”“君子作风”演给别人看,同时也是一种顾影自怜,在自我欣赏中展现自我价值,得到心理满足。

(三)体会杨家夫妇在小说中的作用。

讨论,明确:

杨家夫妇在小说中处于配角地位,但是是题目“邻居们”重要的组成部分,他们与明家夫妇相映成趣,也大大丰富了小说的内涵。

作者对杨先生也有一些讽刺,但是笔法没有那么辛辣、尖刻,基本属于善意嘲笑。这种嘲笑基于杨先生所受教育的局限,使他不切实际,耽于幻想,胆小谨慎。但作者独创之处在于结尾处写出了他扔砖头的野蛮一面,这说明作者刻画的人物性格不是平板单调的,也不是静态凝固的,随着情节发展,人物性格有超越读者想象的变化,让人惊喜;而这种暴力行为看似和前边判若两人,但是细细想来,合情合理,被逼急的“好人”身上也会迸发出“野蛮”成分。

二、分析文章主题

中国现代史上伟大的作家大概有两种类型,一种是思想型的作家,对现实有一套自己的看法,有哲学和历史的背景,思想尖锐、往往超前,如鲁迅。另一种是文化型的作家,如老舍,他能够用自己一生来表现一个社会,一个人间世态。老舍用自己独特的方式表现北京市民社会,表现出一副独特的图画,世态能听到,人物能看到,人的生活样式可以触摸到。文化型的伟大的小说家,一要表现世态,二要丰厚,不能薄薄的,一看就明白了。表现世态与丰厚要使读者创造性的阅读,创造性的阐释有种无限的可能。

北京的市民社会是顺古代的市民社会接下来的(上海算是跳接,因为它把外国的市民社会移植过来以后,和中国的文化发生关系,或撞击或变形)。因为明代、清代中国的市民社会已经形成很大了,一位美国城市专家甚至说,在1800年以前,北京是世界第一大城市。总之,北京的市民社会从封建社会过渡过来,早已有之,而老舍作为北京作家,关注市民文化,他关注的,觉得亲切的,自然是这种带有强烈传统文化气息的市民文化。

北京原本做首都,是皇宫所在,有皇家之气,这个城市里的市民应该比较传统、大气;可是后来北京沦为废都,老派市民遗留了下来,精华糟粕并存,形成了北京市民阶层的特点。但是到20世纪,市民现代化进程开始,新老混杂,古老的思想新式的派头混杂,就有了撞击。老舍从小生活在大杂院,习惯看老派市民(咂摸其滋味,抨击其缺点,都驾轻就熟),新派市民看得少,他也看不惯;而他倾尽毕生的力量,着力于表现中下层市民的生活——他站在一定高度,观照、批判这个新老并存、时有错位的市民社会,对它寄托自己的理想。

关于新老市民,大家稍微看过老舍作品就知道,老舍的作品多是反映老派市民,新的比较少。反映老派的通常呈现不好的一面,如明先生夫妇家庭内部的不平等,先生保守、自傲,太太多心、多疑,这些都是传统中国市民身上的劣根性体现,对此老舍不吝惜笔墨,大力讽刺;新派市民身上很多特点也是很可笑的,例如杨先生的天真幼稚,还有他无力报仇时只得用语言泄愤,充当“行动的矮子”,这也是精神虚弱的体现,也遭到了老舍善意的嘲笑。老派和新派市民面对现代社会所显示的精神弱点,也就是中国人的国民劣根性所在。国民性是什么?培养一个现代国家的国民要有很高的素质,国民性本来应当是说成为一个理想的国民应当什么样,但在民族文化自我反省的年代,老舍这样有社会责任感的作家不得不剖析国民性中的毛病,民族的劣根性,以期找到和世界优秀公民间的差距,寻找改善的良方。

例如借《离婚》,老舍想告诉我们,在北京这个市民社会里,大部分人的生活就是妥协敷衍,能混一天过一天,这是一个老得要掉牙的市民社会,他要批判它。《二马》里的老马先生是个老派市民,虽然从北京到了英国,但还是特别讲面子,特别讲虚礼:什么都得有礼,这个送那个送,人家有条狗也送;送了一大气礼,别人就回他一张片子。他还轻视经商,有强烈的官本位思想。《四世同堂》里的祁老人,北京城都被日本人占领了,他想的是:“我的八十岁大寿别给搅和了。”《正红旗下》那些旗人,都已经破产了,过小年背了一屁股债,家里空荡荡什么都没有,照样借钱去买炮仗来放,鸟养得好,风筝做得好,玩儿的东西都特别精明,放炮仗都放出花来了。包括《邻居们》,杨先生一家是知识分子,明先生一家是洋买办,知识分子被欺负,被小孩儿欺负,欺负到很过分了,但知识分子还能忍着——老舍想以此说明这个市民社会就是靠忍,妥协,敷衍维持着。

老舍就是想要写这样形形色色的市民,他们职业不同,性格各异,但是骨子里有些病态的东西是共同的(例如明家夫妇身上共同的“双重人格”;明先生和杨先生骨子里都有的“仇恨”“野蛮”)。通过写这种新老交织的市民文化,表现其文化劣根性,从而起到批判、改良的效果。老舍先生表现人间世态,表现得独特丰厚,有深度,他把新老市民精神上的弱点,表现得非常充分。

当然老舍也通过自己的作品表现了女性的命运。他的笔下女性往往都是受侮辱,受损害的。但是《邻居们》中的明太太很特殊,她不是那种一味受损害,而是敢说敢做的市井女性。在那样的传统社会,即使有了两个孩子,个人利益还是得不到保证,明太太的家庭地位很卑微;但是她对待外人却很蛮横。老舍写她,感情应该是很复杂的,既充满同情心,也带有讽刺,而讽刺是主要的。

三、分析艺术特色

(一)语言幽默

《邻居们》最明显的艺术特色是语言幽默,字里行间带有诙谐的讽刺。

老舍有一篇文章就叫作《谈幽默》,写道:“幽默是一种心态,我们知道有许多人是神经过敏的,每每以过度的感情看事,而不肯容人。这样人假若是文艺作家,他的作品中必含着强烈的刺激性,或牢骚,或伤感;他老看别人不顺眼,而愿使大家都随着他自己走,或是对自己的遭遇不满,而伤感的自怜。反之,幽默的人便不这样,他既不呼号叫骂,看别人都不是东西,也不顾影自怜,看自己如一活宝贝。他是由世事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。”最后他说:“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。一个会笑,而且能笑自己的人,决不会为件小事而急躁怀恨。往小了说,他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸。往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵。褊狭自是,是‘四海兄弟’这个理想的大障碍;幽默专治此病。嬉皮笑脸并非幽默;和颜悦色,心宽气朗,才是幽默。”

从老舍的谈话中,我们可以概括出最重要的一点:同情心。真正的幽默是要有同情的。对世人的不幸,对人间的缺陷要有同情,不是幸灾乐祸,而是悲悯;不是居高临下,而是一视同仁地同情;不是说我是亿万富翁,你是一个小乞丐,给你一块钱,而是设想,假如我也有要饭这一天怎么办?老舍用了“四海兄弟”这个词,幽默是四海兄弟。他写一个可笑的人物的时候,包含着这样的可能性:我你都有可能成为他,他可能是你和我。这种心态下,老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽容,可算是“穷人的幽默”(舒乙)。

我们讥讽明家夫妇,嘲笑杨家夫妇,但是他们身上的一些弱点,例如自负、傲慢、病态的自卑,一厢情愿,做作等等,也就在我们不同人身上存在。老舍的幽默背后有些很严肃的东西,读后让人笑不出来。

(二)心理刻画

小说对邻居们在交往冲突中的心理也进行了绘声绘色的描写,人物的心理是流动的,折射出性格的变化。能够写出人物心理、性格发展的动态过程,是作家的高明之处。

就分析明先生内心的“恨”吧。

1?明先生对杨先生的“恨”不同于他对杨太太的“恨”。

“他总以为教书的人是穷酸,没出息的。尤其叫他恨恶杨先生的是杨太太很好看。他看不起教书的,可是女教书的——设若长得够样儿——多少得另眼看待一点。杨穷酸居然有这够样的太太,比起他自己的要好上十几倍,他不能不恨。”

他“恨”杨先生,是嫉妒;他“恨”杨太太,是一种“吃不到葡萄就说葡萄酸”的可笑心理。

2?明先生对杨先生的“恨”先后有变化。

“想到她,他不能不恨杨先生;可是恨与讨厌,他现在觉出来,是不十分相同的。‘恨’有那么一点佩服的气味在里头。”

明先生的“佩服”,算不算反语?不算。也许他是有些“欺弱怕强”的心理,但也有欣赏。他以前一直不喜欢杨先生的“受教育”,惺惺作态,现在总算看到对方的血性,率性而为的一面,也有些满足感:虽然是“野蛮”方式,却为两个不相容的人搭建了“理解”。人与人之间沟通的方式真的很奇妙。

四、作业

比较阿Q的“精神胜利法”和杨家夫妇行为举止上有哪些共同之处。

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