“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度?

“大宅子”就是“文化遗产”

不敢进门    放火烧光    接受一切    “拿来!”

孱头        昏蛋       废物

不敢接受    全盘否定    全盘肯定     辩证吸收

⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?

1.对文化遗产中的精华(“鱼翅”)应取什么态度?吸收

课文中哪句话表现作者的这种主张?“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”

2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分(“鸦片”)应采取什么态度?批判地吸收

读出课文中表现作者这种主张的句子。“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”

3.对文化遗产中的旧形式(“烟枪和烟灯”)应取什么态度?留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除

读出课文中表现作者这种主张的句子。“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”

4.对文化遗产中的糟粕(“姨太太”)应采取什么态度?坚决抛弃

读出课文中表现作者这种主张的句子。“大以请她们各自走散为是。”

一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:吸取精华,剔除糟粕!先占后挑.

⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?

1、对待文化遗产,我们应该怎么办?   要“拿来”!

2、怎样“拿来”?   或使用,或存放,或毁灭

3、“拿来”有何意义?   建设民族新文化

4、怎样才能“拿来”?   沉着,勇猛,有辨别,不自私

5、“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)   创新

（七）理清全文思路与结构

1、课文的第5自然段在文章中起什么作用?

2、简要说说：前面4个自然段讲的什么问题?后面5个自然段讲的什么问题?

3、作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前面花大量笔墨写“闭关主义”、“送去主义”和“送来主义”?

◎第5自然段是过渡段，它起着承上启下的作用。

◎前面4个自然段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性;后面5个自然段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。

◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

4、为什么要实行拿来主义?

因为  第一层：只是送去，有往无来(有悖于交往原则)

第二层：只是送去，必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)

第三层：听凭“送来”大受其祸害。(应重视现实教训)

所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

文章结构

第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。

第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

 

第二课时

三、超越“拿来主义”

（1）把握中心思想

1.本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面，请归纳本文中心。

①批判国民党反动政府的卖国政策

②批判对待文化遗产的错误态度

③阐明对文化遗产的正确主张

④指出正确对待文化遗产的必要性。

(2)学习本文的论证艺术

1、尽管本文中心思想应当包含四个要点，但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理，但并没有枯燥地讲述理论，全文写得轻松活泼，很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢?

阅读第8、9两段，想想作者在这里用了什么方法：

第8、9两段使用了比喻论证的方法。

比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。

2、阅读第3段，这段是否运用了比喻论证的方法。

这里用尼采与“送去主义”者作比，尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类事物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证。它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较，比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方。

3、请重新阅读8、9两段，想想作者为了更清楚地阐明对待文化遗产的正确态度，除使用了比喻论证的方法之外还用了什么方法：

作者的目的是要阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现?

将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。

本文的论证艺术

①比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方。

②类比论证(第3段)------用同类事物相比较。

③对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。

（3）“拿来主义”的现实意义

学生自由发挥(围绕“创新”等)

 

 

（八）板书设计

拿来主义

鲁迅

第一课时

(破) 闭关主义       送去主义      送来主义

孱头

(破)旧人      昏蛋

废物

(立)拿来主义

鱼翅     吃掉   精华

鸦片     送药房   糟粕但有价值

(立)新人

(占有 挑选)      烟灯烟枪  送  毁掉  旧形式

姨太太   走散      腐朽的封建文化

⑦分析课文结构

第一部分(第1—4段) 揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。

第二部分(第5—9段) 阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第三部分(第10段) 总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

第二课时

中心思想：

①批判国民党反动政府的卖国政策

②批判对待文化遗产的错误态度

③阐明对文化遗产的正确主张

④指出正确对待文化遗产的必要性。

本文的论证艺术

①比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方。

②类比论证(第3段)------用同类事物相比较。

③对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。

板书设计意图的说明：

基于学情和课文，第一部分初感“拿来主义”主要是听过读和听来体会，让学生初步感知《拿来主义》的层次感和结构性;第二部分细悟“拿来主义”要自习分析作者语言的犀利之处和一系列“主义”和一系列论证的“本体”、“喻体”等，深入讲解先“破”后“立”的结构;第三部分是重在对文章论证方法的讲解，文章思想内涵的升华。讲解论证方法和文章的主旨。一方面要让学生用历史的眼光理解“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义”，认识到“闭关主义”、“送去主义”和“送来主义”的危害，还有“拿来主义”的优势，形成“破”和“立”的对比，因而板书中在最左和最右对称式的将二者并列呈现，利于学生形成对比。另一方面，全文强调对“拿来主义”的运用，对当下有很强的现实意义，而这一点对于学生的成长极具教育意义，意在强化此点。

高中是人生中的关键阶段，大家一定要好好把握高中，编辑老师为大家整理的高二语文下册拿来主义教案，希望大家喜欢。

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