四、情结结构

1.高2005级教材看法：见课文分析。

2.高2002级教材：依照情节发展，给每一个部分拟一简短标题，即思考和练习一。

托物起兴(1段)→兰芝自诉(2段)→仲卿求情(3-6段)→决心自遣(7-8段)→拜别阿母(9-10段)→夫妇明誓(11-12段)→兰芝见母(13段)→兰芝拒婚(14-19段)→阿兄逼嫁(20-24段)→生人死别(25-27段)→仲卿别母(28-30段)→两人殉情(31-32段)→化鸟双飞(33段)

【说明】高2002级教材为33段;高2005级教材为32段，将原教材的17、18段合并为一个段。

五、课文分析

全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为(被)仲卿母所遣，(兰芝)自誓不嫁。其家逼之，(兰芝)乃(就)投水而死。仲卿闻之，(仲卿)亦自缢于庭树。时人伤(①川师大：哀悼;②蒋念祖：动词的为动用法，为……哀悼)之，(时人)为诗云尔。

【译文】东汉末年建安时期，庐江府小官焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲休弃，发誓不再嫁人。她娘家逼她改嫁，她就投水自尽了。仲卿听到妻子投水而死的消息，也在院中的树上吊死了。当时人们为他们的遭遇感到痛心，就作了这首诗，如此而己。

【分析】开头小序，交代了故事发生的时间、地点和主要人物，概括了全诗内容，交待了成诗经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。本诗属“诗序”。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

1.孔雀东南飞，五里一徘徊。(高2005级教参：用具体的形象来渲染气氛，激发读者想象。构思上，也有统摄全诗、引起故事的作用。)(高2002级：序曲以孔雀失偶起兴，给全诗笼罩上悲剧气氛)

【译文】孔雀向东南方向飞去，(它顾念伴侣)，每飞一程就徘徊一阵。

【补注】1998年8期《语文月刊》：明代徐渭《奉师季先生书》：“《诗》是‘兴’体，起句绝无意味，自古乐府亦已然。乐府取民俗之谣……此真天机自动，触物发声，以启其下段欲写之情，默会亦自有妙处，决不可以意义说者”……“孔雀”两句，不过是“取民俗之谣”，“启下段欲写之情”而已，“比喻夫妇离别”这层意思，是绝对拉扯不上去的。

(一)第一部分(2节)兰芝自诉(开端)

2.“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲(按时间顺序，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为被逐作铺垫。罗列数字，应作为互文看，交叉表述)。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相(副词，表示互相，彼此)见常日稀。鸡鸣(1至3时)入机(织布机)织，夜夜不得息。三日断五匹(爱劳动，很有成绩)，大人故(既显示了焦母故意挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。语言委婉而率真，性格柔顺却刚强)嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相(副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，此处译为“我”)遣归。”(兰芝忍无可忍，自请回家，坚决果断。“不堪”，表示忍无可忍。“徒留无所施”的“徒”，“及时相遣归”的“及时”，鲜明地表现了兰芝的明事决断。自请遣归的原因：一则“贱妾留空房”;再则“君家妇难为”，不堪凌虐。因此兰芝深知遣归之势不能挽回。平日，兰芝如何忍辱负重;眼前，又是怎样的迫不得已!激愤之情，溢于言表;难言之隐，尽含其中)

【译文】“(我)十三岁就能织出白绢，十四岁就学会裁剪衣服，十五岁就能弹奏箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁就做了你的妻子，心中常常痛苦难过。你既然担当庐江府里的小官员，遵守府里的规则，专心不移。我常常留守空房，两人见面的日子非常稀少。每天雄鸡打鸣就要上机织绢，夜夜都不能休息。三天就能织五匹，婆婆故意刁难，嫌我动作迟缓。不是(我)织帛动作缓慢，(而是)你家的媳妇难做!我忍受不了婆婆的使唤虐待，即使留下也没什么用处。你就可以去禀告婆婆，趁早把我休弃回家。”

【分析】兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

(二)第二部分(3～12)：夫妻誓别(发展)

写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。这部分写三项内容。

第一层：写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回家，还抱着重新团聚的幻想。(3～7段)

3.府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相(福相命相)，幸(幸亏幸运)复得此妇，结发同枕席，黄泉(《劝学》：上食埃土，下饮黄泉)共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚?”