例22. 冀幸君之一悟，俗之一改也。

[析] “君”与“俗”、“悟”与“改”分别相对，这是两个主谓短语作动词(“冀幸”)宾语的句子。

例23. 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

[析] “求”与“举”、“忠”与“贤”分别相对。“为”与“佐”互文，词义互训。当译为“寻求忠臣、任用贤良来辅佐自己”。

例24. 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者。

[析] “亡国破家”与“圣君治国”相对，前者为并列短语，后者也当是并列短语，应译为“圣明的君王、清平的国家”。

例25. 故内惑于郑袖，外欺于张仪。

[析] “内”与“外”相对，作状语，分释为“在内”、“在外”。“惑”与“欺”、“郑袖”与“张仪”分别相对，以“于”作标志词，构成两组被动句，可以译为：“被郑袖蛊惑，被张仪欺骗。”

例26. 颜色憔悴，形容枯槁。

[析] “颜色”与“形容”相对，作主语。“憔悴”与“枯槁”相对，作谓语。译为：“脸色憔悴，身体和容貌都像干枯的树木一样。”

例27. 举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?

[析] “混浊”与“醉”相对，形容词，都作谓语。“随其流而扬其波”与“哺其糟而啜其醨”相对，这是两组并列短语的对仗，它们又分别由两组动宾短语组成。

例28. 吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

[析] “沐”与“浴”相对，动词，词义相近，为“洗头”和“洗澡”。“弹冠”与“振衣”相对，这是两组动宾短语，结构一致，分别译为“弹去帽子上的灰尘”和“抖掉衣服上的尘土”。

例29. 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?

[析] “身”与“物”、“察察”与“汶汶”分别相对。在句中，“之”都是定语后置的标志，“察察”和“汶汶”是定语，分别修饰中心语“身”和“物”，翻译的时候应将定语放到中心语前面来。可以译为：“作为一个人，又有谁愿意让洁白的自身，接触到污秽的外物呢?”

例30. 读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

[析] “同”与“轻”相对，为意动用法，即“以……为同(轻)”。“死生”与“去就”相对，这是两组反义词，其中“去”是指被贬归野，“就”指在朝为官。可以译为：“把生和死等量齐观(等同看待)，把弃官和得官等闲视之(看得很轻)。”

综观以上示例，可以发现句间对仗也可以分为两类，其中大多是工对，少数是宽对(如例27)。

在阅读古文时，充分利用结构上的对仗特点来推断词义、解词释句，可以帮助理解文章内容，逐步提高文言文阅读水平。试一试，何如?

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