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高中语文学法:对话与问答无须此消彼长二

编辑:sx_zhangh

2014-02-05

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高中语文学法:对话与问答无须此消彼长二

“问答”,《现代汉语辞典》解说道:“发问和回答”。也就是说,没有发问,就不会有回答;即使有问有答,如若答非所问,事实上也不是真正意义的问答。思索走过去了的社会实践,即便只有“问答”的时代,也并非没有一点前景,只有问答没有对话的时代,毕竟只能算作压抑的社会形态。几千年封建时代的某些时期,因为社会主导者的清醒和愿景,也曾有以“问答”的弊端从而寻求“对话”又从而获得繁荣和强盛的。可见,问答似乎是对话的初级发展阶段,而对话则清清楚楚标志社会形态的优越性。事实铁证如山,社会主导者一味的强权和独专,“对话”的意识淡漠、“对话”的技术苍白或者说“对话”期待不迫切,最终都以分崩瓦解见证历史。今时代,部落的意识越来越强烈,以人本、均衡、持续作为科学发展指导理论的教育更加突出地表征为“对话”,一个大同世界正在迎面走来。这样的时刻,对于“问答”的需要是不是完全消解了呢?不是。因为一个时代的深度问题思考,常常贮存在不多的个体生命之中;因此,引导、指导甚至领导必不可少,对社会整体抑或教育都不例外,语文教育自然不例外,“问答”必不可少。求取语文教育教学的质量和效益,需要富有普遍意义的“对话”,也需要富有特殊意义的“问答”,并不像某些论者言,对于“对话”、“问答”的青睐和疏远是那么的泾渭分明。笔者从历史维度来追索,“对话”和“问答”,作为一种社会存在形式的表现范式,是部落是否清明的关键词;基于语文教育,双双存在的价值也就不需此消彼长。

实现“对话”和“问答”的并存,对下面两个方面的问题需要作出思考。

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